周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么解释是我(wǒ)要(yào)像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c)明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将(ji学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高cāng)伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次(cì)染发(fā)、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这(zhè)个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来(lái)自(zì)世界各地的(de)人才，周(zhōu)公不(bù)得(dé)不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的(de)意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞(fēi)了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不(bù)辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性(xìng)很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治策略服(fú)务的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒(shū)情(qíng)意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗歌(gē)的特(tè)长，准确(què)而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会效(xiào)果，这一创作经验(yàn)是值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所作的(de)高度艺术化(huà)的(de)表现(xiàn)，也得到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是(shì)我要像(xiàng)周公一(yī)样(yàng)，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世(shì)外(wài)传(chuán)》第(dì)三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各地(dì)的(de)人才，周公不得不多次(cì)在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他(tā)对人才的渴求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意思是我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何(hé)枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一(yī)个个(gè)屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很(hěn)强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行的政治路(lù)线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情(qíng)意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确(què)而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人(rén)的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按照(zhào)抒情诗(shī)的(de)特殊规律来取得预期的(de)社会效(xiào)果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所(suǒ)作的高(gāo)度艺术(shù)化的表现，也(yě)得到(dào)了(le)历史的肯(kěn)定。

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