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　　关(guān)于还有(yǒu)什么国家是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，世界(jiè)上还有几个国家是君(jūn)主制以(yǐ)及还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制，哪些国(guó)家(jiā)是君主(zhǔ)立宪制度，世界上还(hái)有几(jǐ)个国家是(shì)君(jūn)主制，还有哪个(gè)国家(jiā)是(shì)君主立宪制，有哪些国(guó)家(jiā)是君主立(lì)宪制国家等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

还有什么国家是君(jūn)主(zhǔ)立宪制，世界(jiè)上还有几个国家是君主制

　　目(mù)前(qián)，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和大洋洲君主立(lì)宪制的国家有：英国(guó)、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西(xī)班牙、卢森堡、列支(zhī)敦士登、摩(mó)纳(nà)哥、日本、马(mǎ)来西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉(lā)伯、科(kē)威特、卡(kǎ)塔尔、阿(ā)拉伯联合酋长(zhǎng)国、约旦、莱(lái)索托、不丹。

　　在这些君(jūn)主国(guó)中，有(yǒu)一些是(shì)社会和技术很进步(bù)的先(xiān)进国家，如欧洲(zhōu)的一些君主国(guó)；

　　另外一(yī)些是震撼世界的(de)“石(shí)油皇(huáng)帝”的(de)君主(zhǔ)国。

　　西(xī)班(bān)牙恢复君主制(zhì)。

　　君主(zhǔ)立宪制(zhì)又(yòu)称(chēng)立宪君(jūn)主(zhǔ)制(zhì)，或称“虚君共(gòng)和(hé)”，是相对HBC路由器能用WiFi吗于(yú)君主独裁(cái)制的一种国家体制。

　　君(jūn)主立宪是在保留(liú)君主制的前提下，通过立(lì)宪，树(shù)立(lì)人(rén)民主权、限制(zhì)君主权力、实(shí)现事实(shí)上的共和(hé)政体。

　　世(shì)界上最早(zǎo)的君主立宪制国(guó)家是英国。

目(mù)前还有哪(nǎ)些国家实行君(jūn)主立宪制？

　　世界(jiè)上最早有(yǒu)君主立宪制(zhì)特点的是赫梯族，确立君主立(lì)宪(xiàn)制国家是英国。

　　1688年，英国(guó)爆发(fā)光荣革命，在确立议会(huì)主派森权的同(tóng)时保留了君(jūn)主。

　　国王开始逐(zhú)渐处于(yú)“统而不治(zhì)”的地位。

　　到20世纪(jì)初，欧(ōu)洲所(suǒ)有剩余的君主（假(jiǎ)如不将教皇列入计(jì)算(suàn)）都(dōu)是立宪的君主。

　　立宪的君(jūn)主虽(suī)然(rán)依然是国家(jiā)的最高领导人，但他们的权力和义务或多或少受(shòu)到宪法明确地(dì)规定。

　　君主的权力多少(shǎo)受到限制(zhì)，有一些君主(zhǔ)的权力被限制到仅仅作为国家的代表，而没有实际(jì)的权(quán)力(lì)，称为“虚位元首”——英国(guó)、日本(běn)等都(dōu)是此类例子(zi)，但君主依然很受人民爱戴和尊重(zhòng)。

　　今天也依然(rán)有(yǒu)一些立(lì)宪的、拥有(yǒu)很大(dà)权力（比如组织或解(jiě)散政府、指挥(huī)军(jūn)队）的君主，例如位于中欧的列(liè)支敦士登(dēng)；君主的(de)权力被限制到仅仅作为(wèi)国家的代(dài)表者，往往前身是走向(xiàng)“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败之君主，例如：1945年(nián)日本昭(zhāo)和天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立HBC路由器能用WiFi吗宪(xiàn)制的国家

　　君主立(lì)宪制，则仍(réng)为现代不少资(zī)本主义国家所采用，如英国、西班牙(yá)、荷兰、比利(lì)时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日(rì)本(běn)、泰国、柬埔寨等(děng)。

　　立(lì)宪权制

　　二元君主制，亦称(chēng)为二元制君主立宪制，指君主立宪的前提下，君主权(quán)力大(dà)于(yú)议(yì)会，各种主(zhǔ)要法(fǎ)令都(dōu)要经其签署，并且常有权(quán)委(wěi)任首相和上(shàng)议院(yuàn)议员(yuán)，某些国(guó)家还有君(jūn)权神授色彩，而不是政教分(fēn)离的。

　　二元君主制是起源于近(jìn)代欧洲现代化，从政(zhèng)府层面看(kàn)来，在有两个形式上矛盾(dùn)的方向同(tóng)时进行，便是民族国家的中央(yāng)集权(quán)制的成立，和相对(duì)的自(zì)由(yóu)民(mín)主的私有(yǒu)财(cái)产的确认，在后世理解是因为公民社会和理性(xìng)主义发达的结果，所(suǒ)以可以接受政府以(yǐ)独立于(yú)营利事业原则外运作，而专注于(yú)国防和(hé)外交(jiāo)事务。

　　但在较(jiào)后才开始现代化(huà)的欧洲国(guó)家(jiā)，为了扩张政府权力又(yòu)为了吸纳社(shè)会上不同的(de)思想(xiǎng)的(de)人(rén)士，为了晋身政府(fǔ)层面加强其运作，于(yú)是一部分君主制(zhì)国家在统一和独立(lì)的同时，编(biān)成了宪(xiàn)法成立议会，但和“虚君共和”相反是“虚位议(yì)会”制度(dù)。

　　一般认为二(èr)元(yuán)君主制是(shì)原(yuán)型(xíng)是16世纪的波兰立陶(táo)宛联邦，但成熟于拿破仑时代的法兰(lán)西第一帝国，是(shì)当时拿破仑因战争(zhēng)需(xū)要而称帝(dì)，但又希望能保持法国携羡段大革(gé)命的民(mín)主成果之(zhī)产物。

　　而且(qiě)受到十九世纪中欧洲推广，如(rú)德(dé)国和(hé)意(yìHBC路由器能用WiFi吗)大(dà)利统一(yī)后宪法所仿效(xiào)。

　　并受(shòu)到很多仍然保持前启蒙(méng)时代的诚(chéng)虔(qián)信仰的非(fēi)欧洲(zhōu)社会的接受(shòu)，例如日本的明治维新(xīn)甚至巴列维王朝(cháo)时代（伊(yī)朗伊斯兰革命前）的伊(yī)朗。

　　但在实践(jiàn)上二元君(jūn)主制(zhì)，因(yīn)为无法(fǎ)同时兼顾君主和(hé)议会权力(lì)之争，往往沦(lún)为了第三方的(de)武(wǔ)装(zhuāng)革命或政(zhèng)变的牺(xī)牲品，如战时的日本

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