怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言(yán)论(lùn)和高尚的行为,比喻(yù)人具有纯(chún)洁(jié)高尚的品德的。
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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)
“嘉言(yán)懿行(xíng),怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为,比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚的品(pǐn)德。
“嘉言(yán)懿行(xíng)”出自宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所(suǒ)示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词:高(gāo)风亮(liàng)节解(jiě)释:高(gāo)风:高尚的(de)品格;
亮节:坚(jiān)贞的节操(cāo)。
形容道德和行(xíng)为都很高尚。
出自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷一:“余谓(wèi)渊明高风峻(jùn)节,固已无(wú)愧于四(sì)皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤见其好贤尚友之情也(yě)。
”陶(táo)渊明的高风亮(liàng)节,本来就已经无愧于(yú)商(shāng)山四皓了,还那样(yàng)仰(yǎng)慕他们,尤(yóu)其向(xiàng)往他们喜欢贤才(cái)崇(chóng)尚友(yǒu)谊的(de)情状。
语法(fǎ):联(lián)合式;
作主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)、定语;
含褒(bāo)义,形(xíng)容道德和行(xíng)为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚(hòu)颜无耻解(jiě)释:颜:脸面。
指人脸皮厚(hòu),不知羞耻。
出自(zì)战(zhàn)国(guó)·孔子(zi)《诗经·小(社日节是什么节日 社日节是农历几月初几xiǎo)雅·巧(qiǎo)言(yán)》:“巧言如簧,颜之厚矣。
”花言巧语(yǔ)如丝簧,脸皮真厚太(tài)无耻。
语法:联(lián)合式;
作宾语、状语;
含贬义。
怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言(yán)懿行什么意思(sī)
嘉、懿:善、美。
有社日节是什么节日 社日节是农历几月初几教(jiào)育 意义(yì) 的好 言语(yǔ) 和好行(xíng)为。
成(chéng)语(yǔ)出处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万邦(bāng)贤宁。
”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五(wǔ)》:“见人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记录之。
”
成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝(cháo)张 居正 的手(shǒu)笔,辑录历代贤主的(de) 嘉言懿(yì)行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿行的近义词: 瑰意琦行(xíng) 卓越的(de)思想(xiǎng)和不平凡的行为。
战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》:“夫(fū)圣人瑰意琦行,超然独(dú)处(chù)。
” 章炳麟(lín)
嘉言懿行的反义词: 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做违(wéi)法的事,做令人(rén)痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚(jiān)我(wǒ)说的是好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并
成(chéng)语(yǔ)语法(fǎ): 联合式(shì);作主语、宾语;指有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为(wèi)
常用程度: 常用成语
感情.色彩(cǎi): 褒义成语
成语结构: 联合式成语
产生年代(dài): 古(gǔ)代成语
英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音注(zhù)意(yì): 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。
写法(fǎ)注意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了