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  织女,封号(hào)天孙娘娘,别名天(tiān)女、东桥、天女(nǚ)娘、收阴(yīn)、支机女等,又(yòu)与七(qī)仙(xiān)女姊妹(mèi)合称七星娘娘。

  “织女”原是神话(huà)中的女神,为编织(zhī)云(yún)雾的(de)女神、纺(fǎng)织(zhī)业者(zhě)、情侣(lǚ)、妇女、儿童的保护神,后衍化成星宿名(织女(nǚ)星)。

  她是(shì)著名的(de)牛郎织女(nǚ)神话的女主角。

  与织(zhī)女相关的传统(tǒng)节日是(shì)七(qī)夕节。

  在上古(gǔ)时代,便有了牵牛、织(zhī)女天象崇(chóng)拜及故(gù)事传说,它(tā)是(shì)农业(yè)社会男(nán)耕(gēng)女(nǚ)织形态的反映。

  到汉代,这传说强调织(zhī)女是天帝的孙女。

  现(xiàn)有文(wén)字(zì)上(shàng)最早记录其人格化(huà)身份的,是(shì)汉代《史记·天官书》:“织(zhī)女(nǚ),天女(nǚ)孙也。

  ” “牛郎织女”最早源于古(gǔ)人的(de)星辰崇(chóng)拜(bài),是古人把天上(shàng)的星宿(sù)神化与(yǔ)人格化的结果。

  牛郎星位于银河东(dōng),织女(nǚ)星在(zài)银河(hé)西,二星隔河(hé)相望,使(shǐ)人们产生无(wú)尽的遐想。

  与织女相关的传统(tǒng)节日是(shì)七夕节。

  在东晋葛洪(hóng)的《西京(jīng)杂(zá)记》有(yǒu)“汉彩女常以七月七日穿七孔针于(yú)开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于现存文献中所见到的最早的关于乞巧的记载,于(yú)是人们根据《西京杂记(jì)》的记载(zài)认为七(qī)夕习(xí)俗起(qǐ)源于汉代。

网络语织女是什么(me)意(yì)思

  问题一:一个网友说(shuō)她是织女,是什(shén)么意思(sī)? 他男朋友离(lí)他很远(yuǎn),一年都不定见一次(cì)面(miàn)

  

   问题二(èr):牛郎织女是(shì)什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎(láng)织(zhī)女为神话人物,从(cóng)牵(qiān)牛星、织女星的星名(míng)衍化(huà)而来。

  比(bǐ)喻分居两地的夫妻。

  也泛指(zhǐ)一(yī)对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星(xīng),皎皎河汉(hàn)女。

  纤纤擢(zhuó)素手,札札(zhá)弄机杼。

  终日不成章,泣涕零(líng)如(rú)雨。

  河汉清且浅,相去复(fù)几许?盈盈一(yī)水(shuǐ)间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人(rén)《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会别可(kě)怜之语,殊失命名本旨(zhǐ)。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨(mò)粉四书》

   [ 语法(fǎ) ]:联合式;作(zuò)主语(yǔ)、分(fēn)句、宾语(yǔ);含贬义

  

   问题(tí)三(sān):ealplayer不能(néng)实现左右声道的转换(huàn)吗(ma)?怎么VCD在播放(fàng)时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四(sì):有人说我们(men)是牛郎织女(nǚ) 回复什么好(hǎo) 不(bù)明白(bái)为(wèi)什么(me)你(nǐ)认为这也是一个(gè)问题,回复(fù)或(huò)者不(bù)回复都不重要啊。

  

  

   问(wèn)题(tí)五(wǔ):果然是什么(me)意思 果然 guǒrán 词类:副(fù)词 1、与事实(shí)想的一样(yàng),不出意料。

  如:果然名不虚传 2、假设事(shì)实与所(suǒ)说或所(suǒ)料(liào)相符 如(rú):你(nǐ)如果(guǒ)爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实(shí)如此,表示事实与所说或所(suǒ)料相符(fú) 果(guǒ)然名不虚传 里(lǐ)头果然有一(yī)件粉红色的(de)纱衣,她就拿(ná)起(qǐ)来,转身走进树林(lín)。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公(gōng)子。

  《史(shǐ)记(jì)魏公子列传(chuán)》 审知故松山(shān)列难督(dū)师洪公果死耶,抑未死耶?清全祖(zǔ)望《梅花岭记》 又(yòu)如:果不出所料;果尔(果真(zhēn)如此);果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于(yú),到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在(zài)哉?在于知安而不知(zhī)危,能逸(yì)而不能劳。

  宋苏轼(shì)《教(jiào)战守(shǒu)》 果不(bù)如(rú)先愿,又非君所详。

  《玉(yù)台新咏古诗为焦仲(zhòng)卿妻(qī)作》

  

   问题六:牛郎(láng)织女指什么生肖? 牛郎和织(zhī)女没(méi)有(yǒu)什么生(shēng)肖 只(zhǐ)是传说中的人物

  

   问题(tí)七:织女传(chuán)奇的(de)介绍 《织女传奇(qí)》是一款特(tè)殊网游,单从(cóng)名字来看(kàn)颇有几分(fēn)古典色彩,可网(wǎng)络展(zhǎn)示(shì)出的部分图片却以描述男女裸体为(wèi)主,部分网游测(cè)试结果称之为色情网游,游戏是(shì)否(fǒu)色(sè)情需要相(xiāng)关职(zhí)能部(bù)门(mén)鉴(jiàn)定(dìng)。

  

  

   问题八:对(duì)于(yú)牛郎织女(nǚ)这个民间故事我感到好奇(qí)的问(wèn)题(tí)是什么? 问题一:为什么一群仙女去(qù)凡间池(chí)塘洗烂冲澡却不施法戒备

   问(wèn)题二(èr):织女被(bèi)留下(xià)来后知孙,其它搭历链仙女就完(wán)全没有(yǒu)去管她怎(zěn)么样了(le)么?

   问题三(sān):牛郎拿了织女(nǚ)的衣服(fú)后,两人(rén)难道一眼就相中对方了?这个尴尬的环(huán)境就一眼看中?

   问题四:织女消失(shī)了(le)那么就,天(tiān)庭还非要等孩子落(luò)地了才发(fā)现,然后来抓织女(nǚ),织女生的孩子也算半个仙吧?就这么留给牛郎了?

   问题(tí)五(wǔ):鹊桥是(shì)怎(zěn)么移(yí)鹄吹模他(tā)们这么一踩,一晚上要死多少(shǎo)只啊?

  

   问题九:请大家猜(cāi)猜看 念念不忘心已碎(suì), 二人何时来相会, 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞不反回, 牛(niú)郎住进织女 今天(tiān)的(de)我特别想你

  

   问题(tí)十:牛郎(láng)织女,聚少离多(duō)是什么(me)意思 一般(bān)指夫妻两地(dì)分居,一年在一起(qǐ)呆不了几天

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  织女,封(fēng)号天孙娘娘(niáng),别名天女、东(dōng)桥、天女(nǚ)娘(niáng)、收(shōu)阴、支机(jī)女等,又与(yǔ)七仙女姊(zǐ)妹合(hé)称(chēng)七(qī)星娘娘。

  “织女”原是神话中的女神,为编织云雾(wù)的女神、纺(fǎng)织(zhī)业者(zhě)、情侣、妇女、儿童的(de)保护神,后衍化成星(xīng)宿名(织女星(xīng))。

  她是著名的牛(niú)郎(láng)织女神话的女(nǚ)主(zhǔ)角。

  与织女相关的传统节日(rì)是七(qī)夕(xī)节。

  在上古时代(dài),便有了(le)牵牛、织女天象崇拜及故(gù)事传说(shuō),它是(shì)农业社(shè)会男耕女织形态的反映。

  到汉代(dài),这传说(shuō)强调织女(nǚ)是天帝的孙女。

  现有文字(zì)上最早记录其(qí)人(rén)格化身份的(de),是(shì)汉代《史记·天官书》:“织(zhī)女,天女(nǚ)孙(sūn)也。

  ” “牛郎(láng)织女”最早源于(yú)古人(rén)的星辰崇拜,是古人把天上的星(xīng)宿神化与人格化的结果。

  牛郎(láng)星(xīng)位于银河东,织女星在银(yín)河西,二星隔河相望,使(shǐ)人们产生无尽的遐想。

  与织(zhī)女相关的传统节(jié)日是七夕节(jié)。

  在东(dōng)晋葛(gé)洪的《西京杂记》有(yǒu)“汉彩女(nǚ)常以七月七日穿七孔针于(yú)开(kāi)襟楼,人俱(jù)习之”的记载,这便是我们于现存(cún)文献中所见到的最早的(de)关于乞巧的记(jì)载,于是人们(men)根据《西京(jīng)杂记(jì)》的记载认为七夕习俗起源于汉代。

网络语织女是什(shén)么意思

  问(wèn)题一:一个网友说她是织女,是什么意思(sī)? 他男朋友(yǒu)离他很远,一年(nián)都不(bù)定见一次(cì)面

  

   问题(tí)二:牛(niú)郎织女(nǚ)是什么意思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名(míng)衍化而来。

  比喻分居两地(dì)的夫妻。

  也泛指一对恋(liàn)人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古(gǔ)诗(shī)十(shí)九首(shǒu)》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终日(rì)不成章,泣涕(tì)零如雨(yǔ)。

  河汉(hàn)清且浅(qiǎn),相去复几许?盈盈一(yī)水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗(shī),咏(yǒng)~,皆(jiē)作会别可怜(lián)之(zhī)语,殊(shū)失命名本旨(zhǐ)。

   ◎清郑燮《范县署中(zhōng)寄余弟墨粉(fěn)四书》

   [ 语法 ]:联合式;作(zuò)主语、分句、宾语;含(hán)贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现(xiàn)左右声道的转换吗?怎(zěn)么VCD在播放时声音是(shì)混合的(de)? 536÷50+52

  

   问题四(sì):有人说我们(men)是牛(niú)郎织女 回(huí)复什么好 不明(míng)白(bái)为什么(me)你认为这也是(shì)一个(gè)问题,回复或者不回复都不(bù)重(zhòng)要啊。

  

  

   问题五:果然mbb是什么公司,mbb是什么意思缩写是什么意(yì)思 果然 guǒrán 词类:副词(cí) 1、与(yǔ)事实想(xiǎng)的(de)一样,不出意料。

  如:果(guǒ)然名不虚传 2、假设事实与所说或所料相符(fú) 如(rú):你如果爱他,就应(yīng)该帮(bāng)助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事实与所说或所料相符(fú) 果(guǒ)然名不(bù)虚传 里头果然有一件(jiàn)粉红色的纱衣,她就拿起来,转身走进树林。

  《牛郎织女》 果然(rán),当真〖really〗 如(rú)姬果盗(dào)兵符与公(gōng)子。

  《史记魏公子列传》 审知故松山列难(nán)督(dū)师(shī)洪(hóng)公果死(sǐ)耶,抑未死耶?清全祖望《梅花岭(lǐng)记》 又(yòu)如(rú):果不出(chū)所料;果尔(果真(zhēn)如(rú)此);果是(果然是);果(guǒ)若(ruò)(果真) 究竟(jìng),终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生(shēng)民之患(huàn)果安在哉(zāi)?在于知安而(ér)不知危(wēi),能逸而不能劳。

  宋苏轼(shì)《教战(zhàn)守》 果不(bù)如先(xiān)愿(yuàn),又非君所详。

  《玉台新咏(yǒng)古诗为焦仲卿妻作(zuò)》

  

   问题六(liù):牛郎织女指什(shén)么生肖? 牛郎和织女没(méi)有什么生(shēng)肖(xiào) 只是传说中的人(rén)物

  

   问题(tí)七:织(zhī)女传奇的介绍 《织(zhī)女传奇》是一(yī)款特殊(shū)网游,单从名(míng)字来看颇有(yǒu)几分古(gǔ)典色彩(cǎi),可(kě)网络展示出的部分图片却以描述男女(nǚ)裸(luǒ)体为主,部分(fēn)网游测试结(jié)果(guǒ)称之(zhī)为色情(qíng)网游,游戏(xì)是否色情需要(yào)相关职能部门(mén)鉴定。

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   问(wèn)题八:对(duì)于牛郎(láng)织女这个(gè)民间(jiān)故(gù)事我感到(dào)好奇(qí)的(de)问题是(shì)什么? 问题一:为什么一群仙女去凡间池塘洗(xǐ)烂冲澡却不(bù)施法戒备(bèi)

   问题(tí)二:织女被留下来(lái)后知(zhī)孙,其它搭历链仙女就完(wán)全没有(yǒu)去管她怎么样了么?

   问题(tí)三:牛郎拿了(le)织女的衣服后,两人(rén)难道(dào)一眼就(jiù)相中对方了?这(zhè)个尴尬的环境(jìng)就(jiù)一眼(yǎn)看中?

   问题(tí)四:织(zhī)女消失了那么就,天(tiān)庭还非要等孩子落地了才发(fā)现,然后来抓织女,织(zhī)女生的孩子也算半个(gè)仙(xiān)吧?就这么留(liú)给牛郎了?

   问(wèn)题五:鹊(què)桥(qiáo)是(shì)怎(zěn)么移鹄吹模他们这么(me)一踩,一晚上(shàng)要死多少只啊?

  

   问题九:请大家猜猜看 念念(niàn)不忘心(xīn)已碎(suì), 二(èr)人何时来相会, 白勺煮(zhǔ)酒无意义(yì), 天鹅一飞不反回, 牛(niú)郎住进织女 今天(tiān)的我特别想你

  

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