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礼崩乐(lè)坏(huài)是(shì)什(shén)么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

  礼(lǐ)崩乐坏是一个逐渐的(de)、缓慢的过程。

  西周末(mò)期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第(dì)一个导火(huǒ)线时(shí)期,此时(shí)的礼乐只(zhǐ)是受(shòu)到了(le)局部的破(pò)坏,而(ér)到了春秋时期礼乐(lè)崩坏(huài)的(de)程度便开始(shǐ)逐渐(jiàn)加深,特别是在(zài)战国后期(qī),整个礼乐(lè)制度已被(bèi)破坏(huài)得面目全非。

礼崩乐坏(huài)的原因

  (一(yī))王室的(de)衰微

  西周末期周王的统治(zhì)不断(duàn)受到外族的侵扰,而王(wáng)室内部各(gè)阶(jiē)级的矛盾也在(zài)不(bù)断激化,周(zhōu)王朝面临(lín)着即将灭亡的危(wēi)害。

  而面对这种(zhǒng)灾难的(de)时候,各阶级的统治者却无动于衷。

  由于周(zhōu)王朝实(shí)行分封制,土地经常赏赐给诸侯,周王室实(shí)际控制的土(tǔ)地就(jiù)越(yuè)来越少了(le)。

  (二)诸(zhū)侯对特权的追求(qiú)

  “周郑交质”事(shì)件(jiàn)是周(zhōu)王室东迁(qiān)之后衰弱的一个重要标志(zhì),从前(qián)至高无上的(de)周王室(shì)能和诸侯国达(dá)成如此平等的契约(yuē),这(zhè)本身就是(shì)因为(wèi)自身(shēn)地位(wèi)下降,能力(lì)衰弱(ruò)到无法再凌驾(jià)于(yú)诸侯之(zhī)上。

  此(cǐ)后(hòu)的(de)“繻葛之(zhī)战”周王(wáng)的失(shī)败更是让自(zì)身(shēn)的权威受到了致命(mìng)一击。

  从此,在(zài)诸(zhū)侯眼(yǎn)里(lǐ),周(zhōu)王室仅仅是一具(jù)空壳,并无实际的权力。

礼崩(bēng)乐坏的(de)历史背景

  (一)西(xī)周社(shè436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡)会(huì)大(dà)体情况

  周武王灭商(shāng)后建(jiàn)立了西(xī)周王朝,为(wèi)巩固(gù)其统治,在(zài)国都附近(jìn)分封了许多诸侯国。

  周朝的分封制使(shǐ)得诸侯国的(de)建(jiàn)立成(chéng)为(wèi)周王室(shì)御外的屏障,也为统治者(zhě)的治理提供便(biàn)利(lì),但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋(mái)下了隐(yǐn)患。

  西周以善农耕(gēng)而闻名,因此,周的农业十(shí)分发达,种植的(de)粮(liáng)食品种(zhǒng)繁多,基本包括了后(hòu)世所(suǒ)有的基本品种,而(ér)铸造、丝织等其(qí)他方面也很发达。

  经济上发展,政治上稳定(dìng),于是周王朝(cháo)建立了一整套的礼乐制度。

  (二)春秋(qiū)时期的(de)由盛而衰

  随着昭王即位(wèi)后就开始(shǐ)对外用兵,其子穆王除(chú)对外大规模用兵之外,还对内加强(qiáng)镇压(yā),增重刑罚,“作甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三)战国(guó)社(shè)会大体(tǐ)情(qíng)况

  礼(lǐ)乐制度经过(guò)了两次大的摧残和(hé)动荡之(zhī)后,在(zài)战国时(shí)期,礼乐制度遭到了(le)极大的崩坏。

礼崩乐坏出(chū)现于哪个朝代(dài)

  礼崩乐(lè)坏出(chū)现于(yú)西周时期(qī)朝(cháo)代蚂纳扮(bàn)。

  在(zài)西周时期。

  礼(lǐ)崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经(jīng)里面(miàn)的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子感叹西(xī)周(zhōu)森严等级的(de)分邦建国制度遭(zāo)受诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩序混乱(luàn)。

  现可(kě)释义为伦理(lǐ)道德文化的日渐散(sàn)失导致人心不古,世(shì)风日(rì)下的现象。

  成语出处:青章炳麟《与简竹居书(shū)》:中唐(táng)以来(lái),礼(lǐ)崩乐坏,狂狡有(yǒu)作,自己制则,而事不(bù)稽(jī)。

  成(chéng)语用法(fǎ):联合式,作宾语(yǔ)、定语,含(hán)贬义(yì)。

  《论语(yǔ)阳货》三年之(zhī)丧,期已久矣。

  君子三(sān)年不为(wèi)礼,礼(lǐ)必坏;三年不为(wèi)乐,乐必(bì)崩(bēng)。

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  释义:指周(zhōu)代(dài)封建制度的(de)规(guī)章制度遭到极(jí)大的(de)破(pò)坏(huài),寓(yù)意社会制度和文(wén)化秩序遭遇重大变局,驱需内圣(shèng)外王之(zhī)人改进(jìn)。

  礼在(zài)中(zhōng)国(guó)古代是(shì)社会的(de)典章(zhāng)制度和道德规范。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依据就是苟子(zi)所处的时闷灶代,的(de)混乱迫(pò)使人(rén)们重新思(sī)考(kǎo)礼乐(lè)的(de)价(jià)“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐(lè)密切相(xiāng)关的文艺的(de)重视。

  2、唐末五代时(shí)期礼崩乐坏(huài),纲常扫地以尽(jǐn),中国(guó)封建社会的(de)新阶436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡段在旧秩序(xù)的大动乱中到来。

  3、春秋是(shì)先秦(qín)礼制最健全之时期,认(rèn)为(wèi)春秋时代“茄森礼(lǐ)崩乐坏”的传(chuán)统观(guān)点应得到修(xiū)正。

  4、它让我们看到,在春秋礼崩乐(lè)坏的社(shè)会现实(shí)掩映下的温柔(róu)敦厚与尊礼重义。

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