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吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什(shén)么用法

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形(xíng)貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其(qí)妻曰：“君美(měi)甚，徐(xú)公(gōng)何(hé)能(néng)及君也？”城北(běi)徐公，齐(qí)国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾(wú)孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾(qiè)曰：“徐公何能(néng)及君(jūn)也(yě)？”旦日，客(kè)从外(wài)来(lái)，与坐(zuò)谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之(zhī)美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰(shú)视(shì)之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美(měi)我者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身(shēn)长五十四·寸左右，而且形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早(zǎo)晨他(tā)穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对(duì)他的(de)妻子说：“我与(yǔ)城北(běi)的徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么(me)能比得上您呢？城(chéng)北(běi)的徐公(gōng)齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比(bǐ)徐(xú)公美），于是又问他的小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾(qiè)说(shuō)：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第二(èr)天，有客人从外(wài)面来拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌问客人道(dào)：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地(dì)端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认为(wèi)我美，是偏(piān)爱我；

　　我的(de)小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战(zhàn)国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田(tián)午时的大(dà)臣;齐威(wēi)王田因齐时(shí)期，以鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐威王(wáng)，被任相国(guó)，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张(zhāng)革新政治，修订法律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的(d司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文e)美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾(qiè)之(zhī)美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；客(kè)之美(měi)我者，欲(yù)有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜子(zi)里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱我(wǒ)；我的小妾(qiè)认为(wèi)我美(měi)，是惧怕(pà)我；客人赞美我美，是(shì)有事(shì)情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之明(míng)，善于(yú)思考(kǎo)，勇于进谏的(de)贤士(shì)形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能(néng)改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革除弊端，改良(liáng)政治(zhì)的迫切(qiè)愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者(zhě)只有广空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚(xū)心接受批(pī)评意见并积极加以改正才有可(kě)能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人(rén)赞美自己的因为，并(bìng)因小悟大(dà)，将(jiāng)生活小(xiǎo)事与国大(dà)事有机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法婉(wǎn)讽(fěng)“王(wáng)之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是(shì)以自身(shēn)的(de)生活体悟，委婉地(dì)劝(quàn)谏齐威王广开(kāi)言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄并立(lì)，各国间的兼并战争，各统治集团(tuán)内部新旧(jiù)势力的斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众风(fēng)起云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作(zuò)为一种最活(huó)跃的(de)阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的(de)才能和(hé)学识，游(yóu)说于各国之间，有(yǒu)的主(zhǔ)张(zhāng)连横，有的主(zhǔ)张合(hé)纵，所以，史称这(zhè)些人为策(cè)士(shì)或纵横(héng)家(jiā)。

　　他们提出一定的(de)政治主张或斗争策略，为(wèi)某些统(tǒng)治集团服(fú)务，并且往(wǎng)往(wǎng)利用当时错综复杂(zá)的(de)斗争形势(shì)游(yóu)说使诸(zhū)侯(hóu)采纳，施展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安(ān)邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认(rèn)识(shí)到，人(rén)心的司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文(de)向背，是国家政权能(néng)否巩(gǒng)固的(d司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文e)决定性因素。

　　失去了民心，国家的统(tǒng)治就难以维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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