周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯(bó)父，我(wǒ)世(shì)上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国(guó)家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕(pà)在这个世(shì)界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不(bù)得不(bù)多(duō)次在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才(cái)的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的(de)意思(sī)，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是(shì)我(wǒ)愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不yuǎn)方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖身(shēn)之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的政治路(lù)线(xiàn)和政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容(róng)和意义(yì)却完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发(fā)挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情(qíng)感人的(de)目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按照抒(shū)情(qíng)诗的特(tè)殊(shū)规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他(一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不tā)对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺(yì)术(shù)化(huà)的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么(me)解释是(shì)我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的。

　　关于(yú)周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么解释以及周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)呢，周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么解释，周公吐哺天下归心(xīn)是什么诗，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心指的是谁等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王的(de)叔叔(shū)，他也(yě)在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三(sān)次(cì)染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各(gè)地的人才(cái)，周(zhōu)公(gōng)不(bù)得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后(hòu)来(lái)，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么(me)意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河。

　　一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不远方(fāng)宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的(de)情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的(de)诗作，主要是(shì)为曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的(de)政治(zhì)路线和政治策(cè)略(lüè)服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容(róng)和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊(shū)规律来取得预(yù)期(qī)的社(shè)会效果，这一创作经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺术(shù)化的表现，也得(dé)到了历史的肯定(dìng)。

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