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三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么

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  “徐而察之,则(zé)山下皆石罅”的翻译:我(wǒ)慢慢(màn)地观察,山下都是石穴和(hé)缝隙(xì)。

  出自(zì)宋代苏轼的《石钟山(shān)记》,是宋代(dài)文学家苏轼于宋(sòng)神宗(zōng)元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇(piān)考察性(xìng)的游(yóu)记。

  原文节选(xuǎn):元丰七年六(liù)月丁丑,余(yú)自齐安(ān)舟行(xíng)适临汝,而长子迈(mài)将赴饶(ráo)之德兴尉,送(sòng)之至湖(hú)口(kǒu),因得(dé)观所谓石(shí)钟者(zhě)。

  寺(sì)僧使小童持斧(fǔ),于乱石间择其一二扣之,硿(kōng)硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小(xiǎo)舟,至绝(jué)壁下。

  大石侧立(lì)千(qiān)尺,如猛兽奇(qí)鬼,森然欲(yù)搏人;

  而山上栖鹘,闻(wén)人声亦(yì)惊起,磔(zhé)磔云霄间;

  又(yòu)有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤(hè)也。

  余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟(zhōu)人大恐。

  徐(xú)而(ér)察之,则山下皆石穴(xué)罅,不知其浅(qiǎn)深,微波入(rù)焉,涵澹澎(pēng)湃而(ér)为此也。

  译文(wén):元丰七年六月初(chū)九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去(qù)就(jiù)任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看(kàn)到所说的石(shí)钟山。

  庙里的和尚让小童拿着(zhe)斧头(tóu),在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么(fā)出声响,我当然觉得(dé)很好笑并(bìng)不相(xiāng)信。

  到了晚上月光明亮,特(tè)地和苏(sū)迈坐着小船到断壁下面。

  巨大的(de)山石倾斜地立(lì)着,有千尺之高,好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,阴森(sēn)森地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰(yīng),听(tīng)到人声也(yě)受惊(jīng)飞(fēi)起来,在云霄间(jiān)发出磔磔声响;

  又(yòu)有像(xiàng)老人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤。

  我正心惊(jīng)想要回去,忽(hū)然(rán)巨(jù)大的(de)声音(yīn)从(cóng)水(shuǐ)上(shàng)发出,声音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观(guān)察,山下都是石穴和缝(fèng)隙(xì),不知它们(men)有多深(shēn),细(xì)微的水波涌进那(nà)里(lǐ)面,水(shuǐ)波激(jī)荡(dàng)因(yīn)而发出这种(zhǒng)声(shēng)音。

  赏析(xī):文章通(tōng)过记(jì)叙(xù)对石钟山得名由来的探究,强调(diào)要正(zhèng)确(què)判断一(yī)件(jiàn)事(shì)物,必须要深(shēn)入(rù)实际,认真调查。

<三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么p>  在艺术(shù)上,此文具有结构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅(xià)”的解释

  译文

   《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠(kào)近深潭(tán),微风振(zhèn)动(dòng)波(bō)浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个(gè)说法,人(rén)们(men)常常怀疑它(tā).如果把钟磬放在水中(zhōng),即(jí)使大(dà)风大浪也不能使它发出声响,何况是(shì)石头呢!到了(le)唐(táng)代,李渤才去探(tàn)寻(xún)它的(de)所在地,在深潭边找(zhǎo)到两(liǎng)块(kuài)山(shān)石(shí),敲(qiāo)打(dǎ)它们,听它们的声音,南(nán)边(biān)(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模(mó)糊(hú),北边(那座(zuò)山(shān)石)的声(shēng)音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(le)(敲击(jī)),声音还在(zài)传播,余音慢慢地消失(shī).他自(zì)己认为找(zhǎo)到了(le)这(zhè)个(gè)(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯(wéi)独这座山用(yòng)钟来(lái)命名(míng),为什(shén)么呢(ne)?

   元丰七(qī)年六月初(chū)九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝)去(qù),大(dà)儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(主管一县治安的(de)官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发(fā)出声响,我(wǒ)本(běn)来就(jiù)怀疑,根本(běn)不相信这说法.到了(le)晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁(bì)下(xià)面.巨(jù)大的山石(shí)在(zài)旁边耸立着,高达(dá)千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要(yào)捉(zhuō)人;山(shān)上(shàng)宿巢的(de)老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起(qǐ)来,在云霄(xiāo)中发(fā)出磔(zhé)zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣(míng)声(shēng);又有一(yī)种像老人在(zài)山谷中边咳边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上(shàng)发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓(gǔ)的声(shēng)音连续不断.船夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察,原来山(shān)脚下都是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波(bō)浪激荡便形成(chéng)这种声音.船(chuán)绕到两山之间(jiān),将(jiāng)要进入港口(kǒu),有块(kuài)大(dà)石头正对(duì)着(zhe)水的中心,上面(miàn)可坐百灶稿来个(gè)人(rén),中间是空(kōng)的,而且有许多(duō)窟窿,把风浪(làng)吞(tūn)进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的声音(yīn)相互应和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈(mài)说:“你(nǐ)知道(dào)那些(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝?那噌的响声(shēng),是周景(jǐng)王无射钟的(de)声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声(shēng),是(shì)魏庄(zhuāng)子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

   凡(fán)事不(bù)亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却(què)根据主观猜测去推(tuī)断它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和(hé)我一(yī)样,但是说(shuō)得不详细;士(shì)大夫终(zhōng)究(jiū)不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能(néng)知(zhī)道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽(suī)然知道却(què)又不能用(yòng)文字表达(dá)、记(jì)载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石钟(zhōng)山(shān)得(dé)名(míng)由来)的缘故.而(ér)浅陋的(de)人用斧(fǔ)头敲打石(shí)头的(de)办法来(lái)寻求(石钟山得名(míng)的(de))原(yuán)因(yīn),自以为得(dé)到了事情的真相.我(wǒ)因(yīn)此记下(xià)这件事,叹惜郦(lì)道(dào)元记叙(xù)的简略,笑(xiào)话李渤的(de)浅陋.

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