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  高山流(liú)水比喻知音难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水(shuǐ),曰(yuē):‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高山流(liú)水的意思

  1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

  《列子(zi)·汤问(wèn)》记(jì)载,春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín),钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴声时若高山(shān),时若(ruò)流水,只有(yǒu)钟(zhōng)子(zi)期能领会其(qí)中的含(hán)意。

  后来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

  也用以(yǐ)比喻(yù)乐(lè)曲的(de)高(gāo)雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

  清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

高山流水的典故

  春秋(qiū)时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦,钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰山(shān)(今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山)北面游览时,突(tū)然遇到(dào)了暴雨,只好滞留在岩石(shí)之下,心(xīn)里寂寞忧伤(shāng),便拿出随(suí)身(shēn)带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

  恰(qià)在此时(shí),樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是好曲(qū)!”原来,在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附(fù)近躲(duǒ)雨,听到(dào)伯牙弹琴(qín),不觉心旷神(shén)怡(yí),在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆(líng)听多时了,听到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁(jìn)地发出(chū)了由(yóu)衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子(zi)期(qī)打过招(zhāo)呼,便又(yòu)继续弹了(le)起(qǐ)来。

  伯牙凝(níng)神于高山,赋意在曲(qū)调之中,钟子期在一旁听后频(pín)频点头:”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比的(de)山啊(a)!”伯(bó)牙又沉思于流水,隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外,钟子期听后,又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝(jué):”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙(yá)每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣(qù),这使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下了(le)琴,叹(tàn)息着(zhe)说(shuō):”好呵!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫(fū)实(shí)在是太高明了,您所(suǒ)说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢?”

  二(èr)人于是结为知音,并约(yuē)好第二年(nián)再相会论琴(qín)。

  可(kě)是(shì)第二年(nián)伯牙来会钟子(zi)期时,得知钟子期(qī)不久前已经因病去世(shì)。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn),难(nán)以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身(shēn)的(de)古琴,从(cóng)此不再(zài)抚弦(xián)弹奏,以谢平生难得的知音(yīn)。

高(gāo)山流水造句

  1、他(tā)的(de)作品虽然动听,可(kě)惜高山流水,知(zhī)音难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁,三(sān)月不(bù)知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人(rén)间难(nán)得(dé)几回闻。

  4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲,有如高山(shān)流(liú)水,听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥(shá)?

  夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是(shì):是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的是上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会有很多杯子,然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过(guò)程 。

  这也是酒吧推(tuī)出的,吸引顾(gù)袜(wà)扰(rǎo)码(mǎ)客(kè)的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段。

  不管是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好他们会(huì)推出(chū)自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字,来(lái)吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

  高山(shān)流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个(gè)专(zhuān)业术语,意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源(yuán)于民间(jiān),民间的掏耳朵,工具(jù)比较简陋(lòu),一般(bān)都(dōu)是就地取材(cái),一支竹签,一根细棍子,就是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

  采耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区,越是有社会地位的(de)群(qún)体,精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字在巨大的(de)工作压力下,似乎越容(róng)易缺(quē)乏,只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

  随着社(shè)会的不断(duàn)发展,采耳无论在(zài)技告哪(nǎ)术延深方面,还是在兴起李和领域方(fāng)面,都有了实质性(xìng)的突破。

  尤(yóu)其是在明末清初时,采耳(ěr)开始流入民间,并融入到了传统理(lǐ)发行业,在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没(méi),得到了保存(cún)与发展。

  一度成为(wèi)皇室宫廷的必备(bèi)项目,由技术(shù)高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅,常年(nián)服侍那些王(wáng)公大臣,至(zhì)此,掏耳朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的一大享受。

  而今重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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