不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思是(shì)每天半步半步的积(jī)累起来(lái)，一(yī)段时间(jiān)后就是一千(qiān)里(lǐ)路(lù)的(de)。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思

　　比喻(yù)学习(xí)应该(gāi)有(yǒu)恒心，要坚持下去(qù)，不要半(bàn)途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十(shí)驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山(shān)，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道(dào)德，精神(shén)得到提升(shēng)，圣人的心境(jìng)由(yóu)此具备(bèi)。

　　所以不积累(lèi)一步(bù)半步的行程，就没有办(bàn)法达到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积(jī)累(lèi)细小的流水，就没有办(bàn)法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它(tā)的成(chéng)功在于不停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不停地刻(kè)下去(qù)，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是(shì)由于它(tā)用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它就无处藏身(shēn)，这是(shì)因(yīn)为它用心浮躁(zào)。

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　　kuǐ

　　不积跬(secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片kuǐ)步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以(yǐ)至千里”连(lián)用(yòng)，意(yì)为(wèi)做事情(qíng)不一点(diǎn)一点积累，就(jiù)永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是(shì)：没有一(yī)步半步的累计，就没(méi)有办法(fǎ)到达千里的地方(fāng)；不积累小河流，就没(méi)有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累(lèi)的作(zuò)用，可以充实(shí)、丰富(fù)、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习(xí)工作(zuò)贵在(zài)不断积(jī)累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避(bì)西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人(rén)。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家、文(wén)学家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对(duì)儒家(jiā)思(sī)想有(yǒu)所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的(de)贡献。

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