什(shén)么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现(xiàn)在(zài)哪(nǎ)些方面是关注人的生存(cún)与(yǔ)发展的(de)。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面

概念起源(yuán)

　　人文(wén)关(guān)怀(huái)，一(yī)般认为发端于西方的(de)人文主义(yì)传统(tǒng)，其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和人的价值，

　　要(yào)求人的个性解放(fàng)和自(zì)由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人(rén)的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野中，人(rén)文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性(xìng)积极性(xìng)创造性(xìng)，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体(tǐ)来说(shuō)，包(bāo)括层(céng)层递进又密切相关(guān)的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一(yī)种物质生命(mìng)的存(cún)在，更是一种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承(chéng)认人无(wú)论(lùn)是在(zài)推动社会发展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于(yú)核心地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求人(rén)的社会价值和个体(tǐ)价值的统(tǒng)一、作(zuò)为手段和目的(de)的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人不(bù)仅是物质生(shēng)活的主体，也是政治生活、精神生(shēng)活乃至整个社(shè)会生活的主体(tǐ)，因(yīn)而也(yě)是改善人的生活、提高人的(de)生活(huó)品质的主体(tǐ)。

　　5、关心人(rén)的多方面、多(duō)层次(cì)的需要(yào)。

　　不(bù)仅关(guān)心人物质(zhì)层面的(de)需要，更(gèng)关心人(rén)精神文化层面的需(xū)要(yào);不(bù)仅创(chuàng)造(zào)条件(jiàn)满足人(rén)的生存需要、享受需(xū)要，更着力于人的自我发展、自我(wǒ)完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人(rén)的全(quán)面发展应当是(shì)自由、积极、主(zhǔ)动(dòng)的发展，而不(bù)是由(yóu)外力(lì)强制(zhì)的发展;是各方面素质都得到较好的发展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承(chéng)认人的差(chà)异性、特殊(shū)性基(jī)础上的(de)全(quán)面发展，是与个(gè)性发展相辅相成的全面发展。

　　人文(wén)主义是(shì)以人(rén)为本位的(de)世界观，集(jí)中体现(xiàn)为对人本(běn)身的(de)关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀(huái)，着(zhe)眼(yǎn)于(yú)人性(xìng)，注重人的(de)存(cún)在(zài)、人的价值、人的意(yì)义(yì)尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史的(de)主体(tǐ)，又是自身存在(zài)的价值主体(tǐ)，人不同于一般的物，它(tā)的根本是内在而非外在，因此，文明建(jiàn)设的(de)根本(běn)是精神。

　　人文精神(shén)倡(chàng)导把情感(gǎn)看作人的基本存在方(fāng)式，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和内在需(xū)求(qiú)，避免人(rén)的异(yì)化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经(jīng)济飞速发展，人(rén)民的物质(zhì)生活水平得到了极大的(de)提高，物质文(wén)明的(de)进步使人们(men)的(de)衣食之忧(yōu)得到(dào)解(jiě)决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚(hòu)的利润与(yǔ)物质的享受，但市场(chǎng)经济的(de)实(shí)用性与功利性(xìng)特征，又导致了(le)人(rén)文精神的(de)弱化(huà)和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在现(xiàn)代社会(huì)的激烈(liè)竞争中，一方(fāng)面是(shì)人们(men)对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必(bì)将替代对物质生活的迫切(qiè)需要，另一(yī)方面却(què)是这种需要与社(shè)会所能提供之间(jiān)的深刻矛盾(dùn)。

　　因(yīn)此，在1994年(nián)1月的全国(guó)宣传(chuán)工作会议上，江泽民总书记对宣(xuān)传工作提出了(le)以免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费(yǐ)科学的理(lǐ)论武装人，以(yǐ)正确的舆论引(yǐn)导人，以(yǐ)高尚的精神塑造人(rén)，以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立(lì)足于人的(de)自(zì)身建设尤其是精神文明建(jiàn)设，真正做到了(le)高瞻远瞩，体现(xiàn)出了(le)最高领导者的远(yuǎn)见卓识，具有(yǒu)深远的意(yì)义(yì)。

　　新闻(wén)报道作为(wèi)最重要(yào)的宣传途径和最(zuì)常见的文化载体，应(yīng)当担负起历史的(de)重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此(cǐ)同时，人(rén)文精(jīng)神(shén)的贯注又将深化新闻(wén)主(zhǔ)题、扩充新闻内涵(hán)、提升报道(dào)品(pǐn)味、引发读者的思考(kǎo)与共鸣，从(cóng)而完成(chéng)新(xīn)闻(wén)信息价值和(hé)文(wén)化价(jià)值(zhí)的(de)双重构(gòu)建，使新闻(wén)报道赢得更多的读者，为自身的(de)发展开拓更为广(guǎng)阔的天地免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费。

　　从这一点(diǎn)来说，走进(jìn)市场与(yǔ)人文关怀并不(bù)矛盾(dùn)，二(èr)者(zhě)之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在(zài)于肯定人性和人(rén)的价值。

　　要求人的(de)个性解(jiě)放(fàng)和自(zì)由平等，尊重(zhòng)人(rén)的理性思考(kǎo)，关怀(huái)人的精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人(rén)的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的(de)个体需求，激发(fā)人的主动性(xìng)积极性(xìng)创造性，促进人的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　人文关怀的提出，体(tǐ)现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会对(duì)人(rén)的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心的感受，引导人(rén)们(men)正确对待自己、他人(rén)和(hé)社会，正(zhèng)确(què)对待困难、挫(cuò)折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意(yì)思？

　　人(rén)文关怀就是对人(rén)的生存状况的关怀、对人的尊严与符(fú)合(hé)人性(xìng)的(de)生活条件(jiàn)的肯定，对人类的(de)解放与自由的(de)追求。

　　人(rén)文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于(yú)肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀(huái)是(shì)对人(rén)的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关注、对人的(de)尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类(lèi)的解放与自由(yóu)的追求等等。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀精神在(zài)西周初期就(jiù)已经初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自(zì)此以后，在中国社会和中国文化中经久不衰(shuāi)，成为中国文(wén)化(huà)的精神(shén)和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易(yì)》书中最早出现人文一(yī)词，意(yì)指(zhǐ)人际(jì)间相(xiāng)互关系准则。

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)传(chuán)统人文关怀(huái)思想中，在处理人与人之间的关系方面(miàn)，提出了忠义理智信等(děng)规范，在处世立(lì)身方(fāng)面(miàn)提出诸如(rú)自强、知耻、明智、节制等规(guī)范，同(tóng)时，在(zài)远神近人、以人为本、注重人对于真善的追求(qiú)等方面(miàn)做出了规范(fàn)和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精(jīng)力集中到人事方面，提倡以礼(lǐ)治(zhì)国、以礼行世，为儒家文(wén)化开辟(pì)了一条远神而(ér)近人的人文主义道路。

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