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大禹治水为(wèi)什(shén)么三过(guò)家门而不入脑筋急转弯，大(dà)禹治水为什么三过家门而不入

　　第一次经过家门时，听到他的妻子(zi)因分娩而在(zài)呻吟，还有婴(yīng)儿的哇哇(wa)哭声。

　　助(zhù)手(shǒu)劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进去(qù)。

　　第二(èr)次(cì)经过家门(mén)时，他(tā)的儿子(zi)正在他妻(qī)子的(de)怀中向他(tā)招着手，这正是工(gōng)程紧(jǐn)张的时候(hòu)，他只是挥手打了下招呼(hū)，就走过去了(le)。

　　第三次经过家门时，儿(ér)子已长到10多岁了，跑(pǎo)过来使劲(jìn)把他往(wǎng)家(jiā)里拉(lā)。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头，告(gào)诉他，水未治平，没(méi)空回家，又匆忙离开，没进(jìn)家门。

　　大(dà)禹(yǔ)治水（鲧禹治水）是中国古代(dài)的神(shén)话传说故(gù)事，著(zhù)名的(de)上(shàng)古(gǔ)大洪水传说。

　　他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子(zi)二人受命于尧、舜二(èr)帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

　　大禹(yǔ)率领民众，与自(zì)然(rán)对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人灾害中的洪水斗争(zhēng)，最终获得(dé)了胜利。

　　面对滔滔洪水(shuǐ)，大(dà)禹从(cóng)鲧治(zhì)水(shuǐ)的失败中汲取教训，改变了"堵"的(de)办法(fǎ)，对洪水进行疏导(dǎo)，体现出他具有(yǒu)带(dài)领人民战胜困难的(de)聪明才智(zhì)。

　　大禹为了治(zhì)理洪水，长年在(zài)外(wài)与民(mín)众一起(qǐ)奋(fèn)战，置个人利益(yì)于(yú)不(bù)顾，"三过家(jiā)门而不(bù)入"大禹(yǔ)治(zhì)水13年，耗尽心血与体(tǐ)力，终于完(wán)成了治水(shuǐ)的大业。

　　大禹(yǔ)治水(shuǐ)在中华(huá)文明发展史上(shàng)起重要作用。

　　在治水过程中，大禹依(yī)靠艰苦奋斗、因(yīn)势利导(dǎo)、科学治水、以人为本的(de)理念，克服(fú)重重困难，终(zhōng)于取得了治(zhì)水的成功(gōng)。

　　由此形成以(yǐ)公而忘私、民族至(zhì)上(shàng)、民为邦(bāng)本(běn)、科(kē)学创新等为内涵的大禹治水精(jīng)神。

　　大禹治(zhì)水精神是中华民族精神的源头和(hé)象(xiàng)征。

大禹治水，三次路过家(jiā)门而不入是(shì)为什(shén)么？

　　大禹(yǔ)治水三(sān)过家门而不入(rù)原因(yīn)：水未治平，没空回家。

　　三(sān)过家门而(ér)不(bù)入亦称三过其(qí)门而不入(rù)，这是大禹治水中发生的故事。

　　为了治水(shuǐ)，大禹(yǔ)曾三过家门而不敢入。

　　大禹(yǔ)三过家门而不入，被梁搏传(chuán)为美谈，至(zhì)今仍为人们所传颂。

　　第一次经过家门时(shí)，听到他羡伍的妻(qī)子因(yīn)分娩而在呻吟，还有婴儿(ér)的(de)哇(wa)哇哭声。

　　助手(shǒu)劝他进去看看，他怕耽(dān)误治水，没(méi)有进去(qù)。

　　第二次经过家门时，他的儿子正(zhèng)在他妻子的(de)怀(huái)中向他招(zhāo)着手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下(xià)招呼，就走(z对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人ǒu)过(guò)去(qù)了。

　　橡派(pài)祥(xiáng)

　　第三次经过家(jiā)门时，儿子已长到(dào)10多岁了，跑过来使劲把他往家里(lǐ)拉。

　　大禹深情地抚摸着儿(ér)子(zi)的头，告(gào)诉他，水未治平(píng)，没空回家，又匆忙(máng)离开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大禹治水(shuǐ)历史意义：

　　禹是治(zhì)理洪(hóng)水(shuǐ)的最高领导人，但(dàn)他(tā)为(wèi)天下万民兴利除(chú)害，躬(gōng)亲劳苦(kǔ)，手(shǒu)执(zhí)工具，与下(xià)民(mín)一起栉(zhì)风沐雨(yǔ)，同(tóng)洪水搏斗。

　　大(dà)禹治水在中华(huá)文(wén)明发展史(shǐ)上起重要作用。

　　在治水过程(chéng)中，大禹(yǔ)依靠艰苦奋斗(dòu)、因势利导、科学治水、以人(rén)为本(běn)的(de)理(lǐ)念，克服重重(zhòng)困难，终于取得(dé)了(le)治水的成功。

　　由(yóu)此(cǐ)形成以公而忘私、民族至(zhì)上、民为邦本、科学创(chuàng)新等为内(nèi)涵的大禹(yǔ)治水精神。

　　大禹治水精(jīng)神是中(zhōng)华民族精神的(de)源头和象征。

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