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绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是(shì)什么(me)年(nián)代是两种(zhǒng)说法，一说是(shì)公元1年-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年的。

　　关(guān)于(yú)公(gōng)元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代以及公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年(nián)到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是哪一年到哪一年结(jié)束，公(gōng)元1世纪是(shì)什么年代，公元1世(shì)纪是多少年到多少年，公元(yuán)1世纪(jì)是多少年(nián)对(duì)应中国的朝代等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

公(gōng)元1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什么年(nián)代

　　两种(zhǒng)说法，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年。

　　世纪，指(zhǐ)计算(suàn)年(nián)代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是(shì)指连续(xù)的一(yī)百年。

　　当用来计算日子时，世纪通(tōng)常(cháng)从可以被100整(zhěng)除的年代或此后一年开(kāi)始(shǐ)，例如(rú)2000年或(huò)2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年(nián)法来自于(yú)耶稣(sū)纪元后，其中(zhōng)的1年通常表(biǎo)示“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因此第一(yī)世(shì)纪从公(gōng)元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到(dào)公(gōng)元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以(yǐ)后(hòu)的世纪则(zé)为100年，如(rú)果按照(zhào)这种定义的话，2000年(nián)则为(wèi)21世纪的(de)第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉(hàn)朝(cháo)政权建(jiàn)立(lì)新(xīn)朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝(dì)皇后(hòu)王政君，六(liù)十(shí)余年为天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为(wèi)凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的(de)样子，不知(zhī)疲(pí)倦地工作。

　　后来他(tā)广结(jié)名士(shì)和将(jiāng)相(xiāng)大臣，深得(dé)人心，凡(fán)是来投奔他的，不论地(dì)方(fāng)远近，出身贵(guì)贱，他一概收用(yò绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多ng)，让(ràng)他(tā)们做官。

　　为了收买(mǎi)人(rén)心(xīn)，他把从(cóng)自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾(bīn)客，而自己家里却过着十(shí)分俭朴的生活，朝野(yě)上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司马，以(yǐ)太(tài)后(hòu)名义执掌军政(zhèng)大(dà)权，立汉(hàn)平(píng)帝，并(bìng)把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中(zhōng)大权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉(hàn)平帝(dì)死后，王莽指使同党向(xiàng)太皇太后王政君上书(shū)，要求让(ràng)他代天(tiān)子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从这一要(yào)求，由王莽摄政，称为“摄(shè)皇(huáng)帝”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王莽(mǎng)改年号为居(jū)摄(shè)元年。

　　三月(yuè)，王莽立(lì)年仅(jǐn)两岁的(de)刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事，为代汉做(zuò)准备(bèi)。

　　此后数年(nián)间，关(guān)于(yú)王(wáng)莽(mǎng)代汉称帝的符命图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼人哀(āi)章制(zhì)作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书(shū)》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高(gāo)帝(dì)祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上王冠(guān)觐(jìn)见太皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽(mǎng)达到了他的托古(gǔ)改制、篡汉自立(lì)的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议(yì)是东(dōng)汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白(bái)虎观(guān)召开的一次讨论儒家(jiā)经(jīng)典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲舒(shū)提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术(shù)”以(yǐ)来，儒(rú)家(jiā)思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统(tǒng)治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家经(jīng)典的(de)版(bǎn)本、内(nèi)容多有争(zhēng)议。

　　虽(suī)然汉宣(xuān)帝时曾(céng)召(zhào)开“石渠阁会议(yì)”加(jiā)以统一，但是经(jīng)历王莽新朝绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多or: #ff0000; line-height: 24px;'>绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多的(de)战乱(luàn)之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶纬之(zhī)学正式确立为官(guān)方(fāng)的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治(zhì)地位，使儒(rú)学与谶(chèn)纬之学进(jìn)一步结合起来，汉章帝(dì)建初四年（公元(yuán)79），召集(jí)各(gè)地著名儒生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经(jīng)异同(tóng)，这就是(shì)历史(shǐ)上有名的(de)白(bái)虎观会(huì)议(yì)。

　　白虎观于当(dāng)时(shí)乃是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所。