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明经和进士的区别(bié)，明经和进士两(liǎng)门(mén)考(kǎo)试(shì)的(de)内容(róng)

　　明(míng)经和进士区别是起源不同(tóng)、姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛废(fèi)除(chú)时间(jiān)不同(tóng)、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始(shǐ)于隋朝，是唐(táng)朝科举(jǔ)制度取士的(de)科目之一(yī)。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入(rù)仕(shì)。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末，多数(shù)书院都(dōu)变成(chéng)应举的预(yù)备机构，也被人(rén)们视为与学习西学为主的学堂相对(duì)立的(de)旧(jiù)学的堡(bǎo)垒。

　　在当时(shí)特定(dìng)的时(shí)代背景中(zhōng)，似乎学(xué)堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上是在教育(yù)新学(xué)。

　　在(zài)戊戌(xū)变(biàn)法期间，康(kāng)有为不(bù)仅奏过《请废八(bā)股试帖楷(kǎi)法改试策(cè)论折》，而且也(yě)上过《请饬各(gè)省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之(zhī)士也对书院的弊端大(dà)加抨击(jī)，例如熊(xióng)希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整(zhěng)顿(dùn)通(tōng)省书院禀(bǐng)稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖南众多书院的各种积姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书(shū)院一律(lǜ)改为学堂，宣告了(le)书院这一中国传统的(de)教(jiào)育组织形式(shì)和进士科(kē)一(yī)起随(suí)着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于(yú)进士、诸科外(wài)别设一明经科，分二(èr)经(jīng)、三(sān)经(jīng)、五经，考试时问(wèn)大(dà)义十条，试时务策三条(tiáo)，出身(shēn)同于(yú)进(jìn)士，直至宋(sòng)神(shén)宗时(shí)方废除(chú)。

　　三、考试内(nèi)容(róng)不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)科考经(jīng)学和时务(wù)策(cè)。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士(shì)的(de)区别在(zài)于起(qǐ)源不(bù)同、废除时(shí)间不(bù)同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源(yuán)：明(míng)经科(kē)始于(yú)汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经学(xué)，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　废除(chú)时间：明(míng)经(jīng)科是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令所有书院一(yī)律改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告了书院这一(yī)中国传(chuán)统(tǒng)的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科(kē)一起随(suí)着科举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

　　考(kǎo)试内(nèi)容(róng)：明经科考经学和时务策。

　　进士科(kē)除考(kǎo)经(jīng)学和时务策(cè)以(yǐ)外，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科(kē)举制度的出现(xiàn)打(dǎ)破了以往中国(guó)政治制度当中传(chuán)统的世袭制(zhì)观念(niàn)，政府决定从民(mín)间选拔(bá)人才，原来官宦家族的(de)地位就受到了威胁，皇(huáng)上这样做的目(mù)的，就是(shì)为了减少传(chuán)统家族对皇权的制约(yuē)，整(zhěng)顿政(zhèng)治(zhì)体制。

　　对于其他国家的影响也是(shì)非(fēi)常(cháng)深远的，十五至十六世纪(jì)，这种制(zhì)度(dù)逐渐流传到了东亚的一些国家，到(dào)了十七世纪(jì)，欧(ōu)洲的传教士来(lái)到中国(guó)，将这种(zhǒng)特别的(de)选(xuǎn)官制度流传到了欧洲，一直延续到(dào)今天的考试，虽然科举(jǔ)制已经(jīng)废除，烂基正但是，它在人们的心(xīn)里依然影响(xiǎng)巨大。

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