登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却(què韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔)能看见的。

　　关于登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼以及登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远翻译(yì)句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼，登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也句(jù)式，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远是什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远道(dào)理(lǐ)，登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处(chù)招手(shǒu)，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣(yǐ)，不如登高(gāo)之博(bó)见也(yě)。

　　登(dēng)高而招(zhāo)，臂非加长也，而(ér)见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利(lì)足也，而致(zhì)千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远(yuǎn)处(chù)望(wàng)，（却）不(bù)如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加大，可是听的人却(què)能听(tīng)得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可(k韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔ě)以达到千里(lǐ)之(zhī)外(wài)，借助舟船的(de)人，并(bìng)不善(shàn)于(yú)游泳，却可以横渡长(zhǎng)江(jiāng)黄河(hé)。

　　君子(zi)的资质秉性跟(gēn)一般人没什么(me)不(bù)同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时期(qī)儒家的重(zhòng)要(yào)代(dài)表人(rén)物是孟子和(hé)荀子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认(rèn)为：人力(lì)能征服自然，应该利(lì)用自然为人类服务。

　　他的(de)门人韩非(fēi)、李斯成(chéng)为(wèi)战国末期的法家(jiā)重要代(dài)表人(rén)物。

　　赏析：本(běn)文围绕(rào)“学不(bù)可(kě)以(yǐ)已”这个中心论点，从学习的意(yì)义、作(zuò)用、态(tài)度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说(shuō)明(míng)道理，是这篇文章的特色。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔