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是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗

是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是(shì)助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)间(jiān),取(qǔ)消句子(zi)的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性以(yǐ)及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法?,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng),无(wú)丝竹之(zhī)乱耳中的之,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识:

无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词(cí)性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短(duǎn)短八十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高洁(jié),安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污(wū)的(de)意趣(qù)。

《陋室铭》词(cí)类活(huó)用

  ⒈名:名词(cí)活用(yòng)动词,出名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭(míng)》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形(xíng):身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今(jīn)义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解(jiě))

之有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁(níng)许以负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当(dāng)于“他(tā)”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话(huà)者(zhě)本人或(huò)听话者的(de)对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心(xīn)词之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动(dòng)词、形容词(cí))和(hé)补语之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副(fù)词后,补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间(jiān),表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思(sī)

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人(rén)称(chēng)。

  译(yì)为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译为"这",通(tōng)常作(zuò)复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

  如(rú): 均之二策(cè)。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分几种情(qíng)况: (一(yī))结构助(zhù)词(cí),定语的标(biāo)志。

  用在定(dìng)语和中心(xīn)语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前置的标(biāo)志。

  用(yòng)在被提前的宾(bīn)语之后,动(dòng)词谓语或介词之前,译时应省(shěng)去。

  如(rú): 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作用,可不译(yì)。

  译时(shí)也可省去。

  如(rú): 师道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些(xiē)是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗动(dòng)词的(de)末(mò)尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十(shí)则》)

   ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学(xué)而(ér)时之(zhī),不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗求古(gǔ)仁人(rén)之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间,取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司(sī)命之所属(shǔ),无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四(sì)面集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定(dìng)语(yǔ)和中心语之(zhī)间(jiān),作定(dìng)语的标志。

   其格式为(wèi):定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

   例如(rú): ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的(de)花。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得无异(yì)乎(hū)?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱(jū)后(hòu)鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立性,使原来的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其(qí)格(gé)式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中长出而不受到(dào)沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词或时(shí)间副词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时(shí),放在动词谓语前。

   其(qí)格(gé)式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云(yún):“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义(yì)。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿(dùn)有时吃完一石粮食(shí)。

   二(èr)、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称(chēng)代词(cí),相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背(bèi)叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之(zhī):代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上面(miàn)。

  之:代指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻“山高(gāo)月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听(tīng)说了(le)这件事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山。

   三(sān)、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地(dì)旁的(de)丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不(bù)同(tóng)意思不同(tóng)。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后面,“之(zhī)”的(de)用法为代词。

  可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三(sān)人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   “之”用作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可(kě)循的(de)。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后(hòu)面一般(bān)会跟一个地点名词,前面(miàn)有人名或(huò)人(rén)称代词,整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物(wù)必(bì)细察其纹理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词(cí),定语(yǔ)的标(biāo)志。

  当“之”后(hòu)面的(de)一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译(yì)。

   徐(xú)公(gōng)不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠(háo)梁(liáng)》)

   结(jié)构助(zhù)词。

  当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个(gè)动(dòng)词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子独立性的(de)作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾,或(huò)用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他(tā)”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用(yòng)为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用(yòng)。

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