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无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词(cí)性
助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。
出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。
全文(wén)短(duǎn)短八十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高洁(jié),安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污(wū)的(de)意趣(qù)。
《陋室铭》词(cí)类活(huó)用⒈名:名词(cí)活用(yòng)动词,出名。
例句:山不在高,有仙(xiān)则名
⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有灵气。
例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。
例句(jù):无(wú)丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感到劳累(lèi)。
例句(jù):无案牍之劳形
⒍上:方位名词(cí)作动(dòng)词,蔓(màn)上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室(shì)铭(míng)》古今(jīn)异义⒈无案牍之(zhī)劳形(形(xíng):身体;
今常用义为(wèi):样子)
⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;
今义为:芳(fāng)香.)
⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音;
今(jīn)义(yì)为:丝绸和竹子)
5.可以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹奏;
今(jīn)义为:调解(jiě))
之有(yǒu)什么意思文言文
1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾(wú)欲~南(nán)海。
”
②指(zhǐ)示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁(níng)许以负(fù)秦(qín)曲。
”
③第三人称代词(cí),相当(dāng)于“他(tā)”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。
《论积贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说话(huà)者(zhě)本人或(huò)听话者的(de)对方。
《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎?”
⑤第二人称代(dài)词,相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用(yòng)在(zài)定语和中心(xīn)词之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性,一般不必译出。
《师说》:“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。
”
⑧定语后置(zhì)的(de)标志。
《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志。
用在中(zhōng)心词(动(dòng)词、形容词(cí))和(hé)补语之间,可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。
”
⑾用在(zài)表示时间的副(fù)词后,补足音节,没有(yǒu)实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张(zhāng)天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间(jiān),表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。
《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思(sī)
解析: 用作代词,分(fēn)几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。
代人(rén)多是第三人(rén)称(chēng)。
译(yì)为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们(men))。
作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗(bīn)语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代(dài)物,作兼语。
) 人非(fēi)生(shēng)而知之者。
(《师(shī)说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可(kě)译为"这",通(tōng)常作(zuò)复指(zhǐ)性定语(yǔ)。
如(rú): 均之二策(cè)。
(《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分几种情(qíng)况: (一(yī))结构助(zhù)词(cí),定语的标(biāo)志。
用在定(dìng)语和中心(xīn)语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可(kě)不译。
如: 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。
(《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语(yǔ)的标志。
用在中心语(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可译为"得"。
如: 古(gǔ)人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深而无不(bù)在也。
(《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前置的标(biāo)志。
用(yòng)在被提前的宾(bīn)语之后,动(dòng)词谓语或介词之前,译时应省(shěng)去。
如(rú): 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作用,可不译(yì)。
译时(shí)也可省去。
如(rú): 师道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣(xiāo)乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也(yě)。
(《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。
用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些(xiē)是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗动(dòng)词的(de)末(mò)尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百(bǎi)万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在(zài)文言文中之有哪些意思
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”
①公与人(rén)乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十(shí)则》)
④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。
(《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)
2、指示代(dài)词(cí),指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。
①学(xué)而(ér)时之(zhī),不亦说乎?(《十(shí)则》)
②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。
(《十则(zé)》)
④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼(láng)又至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
②以君之(zhī)力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗求古(gǔ)仁人(rén)之心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩(kòu)石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。
(《愚(yú)公移(yí)山》)
2、结构(gòu)语气(qì)助词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间,取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)。
①医之好治不病以为功(gōng)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓(suǐ),司(sī)命之所属(shǔ),无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若(ruò)出其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。
(《爱莲(lián)说(shuō)》)
3、语(yǔ)气助(zhù)词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之(zhī),目似暝(míng),意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四(sì)面集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结构助词,提前(qián)宾语的(de)标志。
①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)
③宋何罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意(yì)思
一、作助词用。
主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。
相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定(dìng)语(yǔ)和中心语之(zhī)间(jiān),作定(dìng)语的标志。
其格式为(wèi):定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。
例如(rú): ①故时(shí)有物外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外的(de)乐趣。
②于厅事之(zhī)东北角。
(林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的(de)花。
④览物(wù)之(zhī)情,得无异(yì)乎(hū)?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。
⑦菊之(zhī)爱,陱(jū)后(hòu)鲜(xiān)有闻。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好。
2、用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立性,使原来的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复句的成分。
不必译(yì)出。
其(qí)格(gé)式为:主语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。
(刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中长出而不受到(dào)沾染(rǎn)。
②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。
(刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。
(刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大道(dào)之行也。
(《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候(hòu)。
3、用在不及物动词(cí)、形容词或时(shí)间副词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。
②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚(shèn)。
(蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。
通常出(chū)现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时(shí),放在动词谓语前。
其(qí)格(gé)式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子(zi)云(yún):“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前面。
这个(gè)“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义(yì)。
按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。
5、定语后置标志。
为了强(qiáng)调定语,常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语的后面。
例如: 马之千(qiān)里(lǐ)者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿(dùn)有时吃完一石粮食(shí)。
二(èr)、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称(chēng)代词(cí),相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他们。
之:代指(zhǐ)桃(táo)花源人(rén)。
②亲戚(qī)畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背(bèi)叛反对他。
之(zhī):代指道的君主。
③彼(bǐ)竭我盈,故克之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。
之(zhī):代指狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上面(miàn)。
之:代指船(chuán)舱(cāng)。
⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻“山高(gāo)月(yuè)小,水落石出”。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:关(guān)上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听(tīng)说了(le)这件事(shì)。
之:代指桃花源事。
②曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山。
三(sān)、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田(tián)埂上休息。
②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。
③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地(dì)旁的(de)丛林里的神(shén)庙中。
5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思
"之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不(bù)同(tóng)意思不同(tóng)。
"之"字在文言(yán)文中用法:
1、“之”作(zuò)代词用
(1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。
”(《马说》)
(2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的(de)后面,“之(zhī)”的(de)用法为代词。
可(kě)以代人、代(dài)物、代事。
代人多是第三(sān)人称,译为“他(tā)”(他们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的(de)
(2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的
“之”用作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可(kě)循的(de)。
动(dòng)词“之(zhī)”的后(hòu)面一般(bān)会跟一个地点名词,前面(miàn)有人名或(huò)人(rén)称代词,整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作(zuò)助(zhù)词用(yòng)
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐小之(zhī)物(wù)必(bì)细察其纹理,故(gù)时有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结(jié)构助词(cí),定语(yǔ)的标(biāo)志。
当“之”后(hòu)面的(de)一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译(yì)。
徐(xú)公(gōng)不若君之美也(yě)。
(《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)
子非鱼,安知鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠(háo)梁(liáng)》)
结(jié)构助(zhù)词。
当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个(gè)动(dòng)词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子独立性的(de)作用,可不(bù)译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾,或(huò)用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常(cháng)见含义(yì):
1、到,往。
【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】
2、第三人称代词(cí),译为“他(tā)”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。
3、指(zhǐ)示代词,这。
4、活用(yòng)为第(dì)一人称,我。
5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动词之(zhī)后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志(zhì)。
8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用(yòng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了