赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫术的。光听这(zhè)个名(míng)字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类似的电(diàn)视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)是非常的(de)害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的(de)有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体(tǐ)并(bìng)不(bù)是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背(bèi)尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人(r水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼én)误以为是死者了(le)，其实这些(xiē)背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己的(de)身体埋在一(yī)个大(dà)黑炮里边，头上(shàng)带一(yī)顶非(fēi)常大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的地方看，就相(xiāng)当于一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实(shí)他们就是一(yī)个术士，在(zài)背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸(shī)人两(liǎng)个故意营造出一(yī)个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时(shí)，这些人身上都(dōu)带(dài)着一些特制的东西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等一系列辟邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真(zhēn)的(de)会(huì)有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的(de)方式又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非(fēi)常不方便的。有(yǒu)的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或(huò)者说(shuō)是死亡了(le)以后(hòu)。很少会回到自己的(de)故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了这样的(de)一(yī)个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故乡的话(huà)，也是一(yī)件不(bù)容易的(de)事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是(shì)利用这个事情(qíng)谋得了一些财物，同时也(yě)创造(zào)出了这(zhè)一(yī)类职业。这些人利用特(tè)殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个(gè)特殊的方式就是(shì)我们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们(men)大多数称这(zhè)些事(shì)情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什(shén)么原理(lǐ)

至于他们(men)到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查(chá)阅了(le)一(yī)番资料以后，发(fā)现古代的这(zhè)些方(fāng)式和(hé)电视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意(yì)识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有(yǒu)一(yī)点(diǎn)畏怕。但其(qí)实(shí)是(shì)并不可怕的，只是心理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且(qiě)法术也分为高中(zhōng)低(dī)。上法是(shì)由(yóu)当时最厉(lì)害的道(dào)士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅和四(sì)肢用(yòng)药物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到目的地，然(rán)后前面(miàn)有一(yī)个道士指引，身上(shàng)带(dài)上(shàng)辟邪的(de)东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的一个法术，大多数(shù)人(rén)也都(dōu)选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下(xià)法也(yě)应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让(ràng)湘西赶尸最上(shàng)乘的(de)法术是怎么(me)让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满(mǎn)了(le)神(shén)奇色彩的(de)，谁也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书(shū)上却有详细的(de)记载(zài)。在人死了(le)以后，道(dào)士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行一系列(liè)的操(cāo)作(zuò)。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然(rán)后再用符(fú)压住(zhù)死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊的(de)方法(fǎ)把尸体激活，具体(tǐ)的操作(zuò)步骤也(yě)并不是非常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的(de)人可以自行去(qù)查阅书(shū)籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一(yī)系列(liè)的操作以后，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的(de)忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶(gǎn)尸人手上(shàng)都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉(jué)的将家里的(de)所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自(zì)己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个(gè)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上(shàng)看(kàn)到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学(xué)。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西(xī水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼)赶尸，很有可能只是(shì)一(yī)个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不要(yào)太在意(yì)，也(yě)不要太当真。

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