手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星辰全诗(shī)内容(róng)是：危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰的(de)。

　　关于手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州以及手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白最霸气的十(shí)首(shǒu)诗，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十四州，少年自(zì)当(dāng)扶摇(yáo)上,揽星衔月逐日光，李白诗词将进酒等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季(xià)知识：

手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐(táng)代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之高，站在上边(biān)仿佛(fú)都(dōu)能摘(zhāi)下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了(le)天上的(de)仙(xiān)人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首(shǒu)纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一(yī)个(gè)生僻字，从(cóng)头(tóu)到尾用“夸张(zhāng)”的(de)手法，形象而又逼(bī)真地写出(chū)了山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第(dì)一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧妙(miào)组合(hé)，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气(qì)势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季　　字字将读者的审美(měi)视线引向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜空(kōng)，非但没有“高(gāo)处(chù)不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔(kuò)感(gǎn)，以星夜的(de)美丽引(yǐn)起人(rén)们(men)对高耸入云的(de)“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中，读(dú)者完全可以(yǐ)想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山(shān)寺(sì)之(zhī)高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一(yī)百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字(zì)见奇(qí)”的绝世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺(sì)之(zhī)奇高，把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真，从(cóng)而将一座(zuò)几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给(gěi)人身(shēn)临其(qí)境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信(xìn)手拈(niān)来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真(zhēn)之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音(yīn)律富(fù)于变(biàn)化而又和谐统一(yī)，具(jù)有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥数(shù)笔，就酣(hān)畅淋(lín)漓(lí)地表(biǎo)现出了(le)人在高处的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山(shān)寺》，一般认(rèn)为是李白的(de)作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译(yì)文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举手就可以摸(mō)到天上的(de)星星。

　　不(bù)敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐声音(yīn)太大(dà)会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示(shì)同情，又善(shàn)于描绘(huì)自然(rán)景色，表达对祖(zǔ)国山(shān)河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取(qǔ)营(yíng)养(yǎng)和素材(cái)，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的色(sè)彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。

　　存世诗(shī)文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗？

　　该(gāi)句出(chū)自(zì)家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗(shī)句，全诗如(rú)下：

　　手握(wò)日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今我(wǒ)为尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手的力量(liàng)可以握住太(tài)阳月(yuè)亮和(hé)星星，人(rén)世间再(zài)也没有(yǒu)第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定(dìng)乾(qián)坤，从荒(huāng)古到如今只有我(wǒ)足够称(chēng)尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使其复(哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季fù)活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗(luó)大陆，于(yú)星斗大森林和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀(dāo)，将其净化(huà)为生灵之金，神(shén)识寄宿(sù)于霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡，化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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