都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或(huò)拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下(xià)面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成(chéng)四野(yě)悄五度关系，音色(sè)明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出(chū)形(xíng)式多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观大(dà)方(fāng)，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材(cái)料多采(cǎi)用经(jīng)过自(zì)然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的(de)乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似(shì)扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源于古(gǔ)代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆(jiāng)一(yī)带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了(le)表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件(jiàn)具(jù)有特(tè)色的(de)独奏(zòu)乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏(zòu)和(hé)速(sù)度(dù)的作用(yòng)，是名(míng)副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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