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  高山(shān)流(liú)水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山(shān)流水(shuǐ)的(de)意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴,钟子期善(shàn)听琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴声时若(ruò)高山,时若(ruò)流水,只有钟子期能(néng)领会(huì)其中的含意。

  后(hòu)来(lái)就(jiù)用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音或知己。

  也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

  清代琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏(zòu)的(de)《流水》是(shì)近代流传最广的(de)曲(qū)目之一。

高山流水的(de)典故

  春秋时(shí)期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意(yì)。

  有次,伯牙来到泰山(shān)(今武(wǔ)汉(hàn)市(shì)汉阳龟山)北面游览(lǎn)时,突然遇到了(le)暴雨(yǔ),只好滞留在岩(yán)石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出随身(shēn)带(dài)的古琴(qín)弹了(le)起来。

  刚开始,他弹奏了反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏了(le)山崩似的乐音(yīn)。

  恰在此(cǐ)时(shí),樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍(rěn)不住在(zài)临近的一丛(cóng)野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正(zhèng)在附(fù)近躲(duǒ)雨(yǔ),听到伯牙弹(dàn)琴(qín),不(bù)觉(jué)心旷神怡(yí),在(zài)一旁早已(yǐ)聆听多时(shí)了,听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地发(fā)出了由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯(bó)牙听到赞语,赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯(bó)牙(yá)凝神于高山,赋意在曲调之(zhī)中(zhōng),钟子期在一(yī)旁听后频频点头:”好(hǎo)啊(a),巍巍峨(é)峨,真(zhēn)像(xiàng找对象硬性条件是什么意思,硬性条件是啥意思)是一座高峻无比(bǐ)的山(shān)啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟子期听后,又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝:”妙啊(a),浩浩(hào)荡荡(dàng),就如同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀(ya)!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲(qū),钟子(zi)期就能完全(quán)听出它(tā)的意(yì)旨和情(qíng)趣,这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。

  他(tā)放下(xià)了琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明(míng)义的(de)功夫实(shí)在(zài)是(shì)太高明(míng)了,您所说的(de)跟我心里想的真(zhēn)是(shì)完(wán)全一样,我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵(duǒ)呢(ne)?”

  二人于(yú)是结(jié)为知音(yīn),并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

  可(kě)是第二(èr)年伯牙来(lái)会(huì)钟子期时,得(dé)知钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用(yòng)语(yǔ)言(yán)表(biǎo)达(dá),于是就摔破了自(zì)己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴,从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹(dàn)奏,以谢平生(shēng)难得的知音。

高(gāo)山流水(shuǐ)造句(jù)

  1、他的作品虽然(rán)动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐,真是人(rén)间(jiān)难得(dé)几(jǐ)回(huí)闻。

  4、现在流行(xíng)音乐充(chōng)斥(chì),这种乐曲恐怕是(shì)高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲(qū),有如高(gāo)山流水,听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是(shì)啥?

  夜场里(lǐ)的高山(shān)流水(shuǐ)是:是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式。

  指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子,然后从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的一个过程找对象硬性条件是什么意思,硬性条件是啥意思

  这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的,吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

  不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们(men)会推(tuī)出自己(jǐ)店里的特色(sè)然后给(gěi)这个特色(sè)其(qí)一个(gè)优雅的名(míng)字,来吸(xī)引更多的(de)顾(gù)客到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意(yì)思是采(cǎi)耳,采耳(ěr)是一个专业术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵(duǒ),工具(jù)比(bǐ)较简陋,一般(bān)都是(shì)就(jiù)地取材,一支竹签,一根细棍(gùn)子,就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

  采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发达的地区,越(yuè)是有社(shè)会地位的(de)群(qún)体,在巨(jù)大的工作压力下,似乎越容易缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才能(néng)享受。

  随(suí)着(zhe)社会(huì)的不(bù)断(duàn)发展(zhǎn),采耳(ěr)无论在技告哪术延深(shēn)方面,还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面,都有了实质性的突破。

  尤其是在(zài)明末清(qīng)初时,采耳(ěr)开始流入(rù)民(mín)间,并融入到了传统理发(fā)行业,在战火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没,得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

  一度(dù)成找对象硬性条件是什么意思,硬性条件是啥意思为皇(huáng)室宫廷的必备项目,由技术高超的(de)掏耳朵师傅,常(cháng)年服侍(shì)那些王公大臣,至此,掏耳朵(duǒ)成为许多人人生(shēng)的(de)一大享受(shòu)。

  而今(jīn)重(zhòng)庆(qìng)成都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆是。

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