一山放过(guò)一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗是“一山放过一山拦”正确的(de)句子是“一山放出一山拦”，全诗内容是：莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜欢的(de)。

　　关于一山放过一山拦(lán)全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗以及一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦(lán)全诗拼(pīn)音(yīn)，一山放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么(me)诗，一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)全诗朗(lǎng)读，一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗书法等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)原(yuán)版，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗是(shì)什(shén)么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松(sōng)源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是(shì)过(guò)了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一种新(xīn)鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在(zài)于(yú)作者善于(yú)从日常生活(huó)里人们习见的(de)现象中，敏(mǐn)感地发(fā)现(xiàn)和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用(yòng)通俗生动而又(yòu)富(fù)于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难(nán)”，这(zhè)是(shì)一个富于(yú)包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个(gè)上山过程，以及对(duì)所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便(biàn)往往(wǎng)把(bǎ)下(xià)岭(lǐng)看(kàn)得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理(lǐ)所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言”二字(zì)，像是(shì)自(zì)诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān脱销什么意思啊，什么叫做脱销)明对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山(shān)拦”的形容(róng)却把山变成了有生命有灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿佛给行(xíng)人(rén)布置了一个迷(mí)人(rén)阵，设置了层层叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然(rán)大悟，也(yě)都在这一(yī)“拦”一(yī)“放(fàng)”的(de)重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描(miáo)写和(hé)生动形象的比喻(yù)，通(tōng)过写山区行路的(de)感(gǎn)受，说明(míng)一(yī)个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们(men)无论做(zuò)什么事，都要对前进道路上(shàng)的困难(nán)作好充分的估计，不(bù)要被一(yī)时的成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得(dé)向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗(shī)人时年六十六岁(suì)。

　　他外出(chū)途(tú)经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石(shí)及(jí)晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时(shí)称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要(yào)说从山岭上(shàng)下来就(jiù)没有困难，骗得前(qián)来爬山的人白白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀(pān)过一(yī)座(zuò)山(shān)，另一座山立刻出现阻拦(lán)去(qù)路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在(zài)今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里(lǐ)是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 脱销什么意思啊，什么叫做脱销