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  人(rén)间有味是清(qīng)欢(huān)是(shì)啥意思,人间有味是清欢的下一句是(shì)“人间(jiān)有味是清欢”的含义是:人间真(zhēn)正有滋味(wèi)的还(hái)是(shì)清淡的欢愉(yú)的。

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人(rén)间有味是清欢是啥意(yì)思,人间有(yǒu)味是清欢的下(xià)一句

  “人间有(yǒu)味是清欢(huān)”的含义是:人(rén)间真正有(yǒu)滋味的还(hái)是清淡的欢愉。

  出自(zì):宋代苏轼《浣溪沙(shā)·细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔游(yóu)南山。

  细雨斜风(fēng)作晓寒,淡(dàn)烟疏柳(liǔ)媚晴滩(tān)。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪(xuě)沫(mò)乳花浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

  人间有味是(电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗shì)清(qīng)欢(huān)。

  译文:

  元(yuán)丰(fēng)七年十二月二(èr)十四日,跟泗州(zhōu)刘倩叔(shū)一起游览南山。

  冬天早晨细雨斜(xié)风天气(qì)微寒,淡(dàn)淡(dàn)的烟雾和稀疏(shū)的杨柳使初晴后的(de)沙滩更妩(wǔ)媚(mèi)。

  洛涧入淮后水(shuǐ)势一(yī)片茫茫。

  乳色鲜白(bái)的好茶(chá)伴着新鲜如翡翠(cuì)般的春蔬(shū),这野餐的味道着实不错(cuò)。

  而人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡的欢愉。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游词,是以时间为(wèi)序来(lái)铺叙景物(wù)的。

  上片(piàn)写(xiě)早春(chūn)景象,下片写(xiě)作者与同(tóng)游者游山时以清茶野餐的风味。

  作(zuò)品充满(mǎn)春(chūn)天的气息,洋溢着生(shēng)命的活力(lì),反映(yìng)了作者对现实生活的热爱(ài)和健(jiàn)胜进取的精(jīng)神。

  词(cí)的上片写沿途景观。

  第一(yī)句写清晨,风斜雨(yǔ)细,瑟瑟(sè)寒侵,这残(cán)冬(dōng)腊月是很难(nán)耐的,可是东坡却(què)只(zhǐ)以“作晓寒”三字出之,表现了一种不大在乎的态(tài)度(dù)。

  第二句写向午(wǔ)的景物:雨(yǔ)脚(jiǎo)渐收,烟云淡(dàn)荡(dàng),河滩疏柳,尽(jǐn)沐晴晖。

  一(yī)个“媚”字,极富动感地传出作(zuò)者喜悦的(de)心(xīn)声。

  作者从曳于淡云(yún)晴日(rì)中的疏(shū)柳,觉察到萌发中的春潮(cháo)。

  于(yú)残冬(dōng)岁暮(mù)之中把握住物象的新机,这正是东坡逸怀浩气(qì)的表现,是他精神境(jìng)界上度越恒(héng)流之处。

  “入淮”句寄(jì)兴遥深,一结甚远(yuǎn)。

  句中的“清洛(luò)”,发(fā)源(yuán)于合肥,北流至怀远合于淮水(shuǐ),地(dì)距泗州(宋(sòng)治临淮)不近,非目力能及。

  词中提到(dào)清(qīng)洛,是以虚摹的笔法(fǎ),眼(yǎn)前(qián)的淮水联想到上(shàng)游的清碧(bì)的洛(luò)涧(jiàn),当它汇入浊淮以后,就变得浑浑沌(dùn)沌一片浩茫了。

  下(xià)片转写作(zuò)者游(yóu)览时的清茶野餐及欢(huān)快心情。

  一共(gòng)两句(jù),作者(zhě)抓住了两(liǎng)件有特征性的事物来(lái)描(miáo)写:乳白色(sè)的(de)香茶一(yī)盏和翡翠(cuì)般的春蔬一盘。

  两相(xiāng)映(yìng)托,便(biàn)有浓郁(yù)的节日气氛和诱(yòu)人的(de)力量。

  “雪沫乳花(huā)”,状煎(jiān)茶(chá)时(shí)上浮的白泡。

  以(yǐ)雪、乳形容(róng)茶色之白(bái),既是比喻(yù),又是夸张,形象鲜明。

  此(cǐ)句可(kě)说是对宋人茶道的(de)形象描(miáo)绘。

  “蓼茸蒿(hāo)笋”,即(jí)蓼芽(yá)与蒿茎,这(zhè)是立春的(de)应时(shí)节物。

  旧俗立春时(shí)馈送亲(qīn)友以鲜嫩春菜和(hé)水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二句绘(huì)声绘(huì)色(sè)、活灵(líng电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗)活现(xiàn)地写(xiě)出了茶(chá)叶(yè)和鲜(xiān)菜的(de)鲜美色泽(zé),使读者从中体味到词人品(pǐn)茗尝鲜时的喜悦(yuè)和(hé)畅适。

  这种将(jiāng)生活形象铸成艺术形(xíng)象的手法,显示出词人高(gāo)雅的审(shěn)美意趣(qù)和旷达的人(rén)生态度。

  “人间有味是(shì)清欢”,这是一个具(jù)有哲理性的命题,用(yòng)词的结尾,却(què)自然浑成,有照彻全篇之妙趣,为(wèi)全篇(piān)增(zēng)添了欢乐(lè)情(qíng)调和诗味、理趣。

  这首词,色彩清丽而境(jìng)界开阔(kuò)的(de)生动(dòng)画面(miàn)中,寄寓着作者(zhě)清旷、闲雅的审(shěn)美趣味和(hé)生活态度,给(gěi)人以美的享受(shòu)和无(wú)尽的遐思。

人间有味是清(qīng)欢下一(yī)句是什(shén)么?

  婉转深沉皆浮云,人间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)

  细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳花浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿(hāo)笋试(shì)春盘(pán)。

  人间有(yǒu)味是(shì)清欢。

  ——《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》

  ▲写这(zhè)首词的(de)时候,苏轼从黄州迁往汝州(zhōu)。

  官场(chǎng)的压力有所前岁悉缓解(jiě),朝廷想要重新起用(yòng)苏轼(shì)。

  苏轼一句“人间(jiān)有味是清(qīng)欢”,表达(dá)出(chū)他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜爱,更是对人间(jiān)淡然诸事的喜爱。

  许多不公平的经历,我们(men)是无(wú)法回避,也无从选择的。

  我们只(zhǐ)能接受已经存在的事实(shí)并(bìng)进行(xíng)自我(wǒ)调整(zhěng),因此,人在无(wú)法改变不(bù)公和不(bù)幸(xìng)的(de)厄运时,应放平(píng)心态(tài),坦然接受。

  总有一天(tiān)峰回(huí)路转,一(yī)切都会好起来,平淡日(rì)子才是真。

  人有悲欢(huān)离合(hé),月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺,此事(shì)古难全(quán)

  丙辰中秋(qiū),欢饮达(dá)旦,大醉,

  作此(cǐ)篇,兼怀子由。

  明月几(jǐ)时有?把酒问青天。

  不知天上宫阙,今夕是何(hé)年(nián)。

  我欲(yù)乘风归去,又恐(kǒng)琼楼玉(yù)宇,

  高(gāo)处不胜寒(hán)。

  起舞弄清影,何(hé)似在人间(jiān)?

  转朱阁(gé),低绮户(hù),照无(wú)眠。

  不应有(yǒu)恨(hèn),何事长向别时(shí)圆(yuán)?

  人有(yǒu)悲欢离合(hé),月有(yǒu)阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿(yuàn)人长久,千(qiān)里共婵(chán)娟。

  ——《水调歌头(tóu)·明月几时有(yǒu)》

  ▲苏(sū)轼(shì)从杭州被(bèi)调任密(mì)州,虽然是被(bèi)降(jiàng)职了,可苏轼(shì)并不懊恼,因为(wèi)这会离苏(sū)辙更近,兄(xiōng)弟团圆也就方(fāng)便些。

  可不(bù)知为什么,两个人都在(zài)山(shān)东(dōng),这一年的(de)中秋节,却(què)没能团(tuán)聚。

  望着天(tiān电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗)上的圆月,酒醉的苏(sū)轼慧乎竟然埋怨月亮故(gù)意与人(rén)们过不去。

  世上本就没有十全十(shí)美。

  如果人们要因为不(bù)能十(shí)全十美雀差而感伤,那是大大(dà)的没必要了。

  世事岂能尽如人意,但求(qiú)无愧(kuì)于心。

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