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胡服骑(qí)射的故事及启示感(gǎn写照的意思 写照是什么词性)悟，胡服骑射的(de)故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落(luò)时期(qī)，就来连中山(shān)那样的邻界(jiè)小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而(ér)在和一些大国的(de)战争(zhēng)中，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地理位置上，东北同东胡相接(jiē)，北(běi)源边(biān)与匈(xiōng)奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些(xiē)部落都是(shì)以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在(zài)军(jūn)事服(fú)饰方面有一些(xiē)特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游(yóu)牧民(mín)族的骑兵来如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速(sù)反应部(bù)队(duì)，带着(zhe)这(zhè)样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的(de)道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在强敌包围之中，怎(zěn)么(me)办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡(hú)人作战的优点，他们(men)机(jī)动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动力差(chà)，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记(jì)载：“今吾(wú)（赵武灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日后决定推行胡(hú)服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之(zhī)衣(yī)短袖窄的服(fú)装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑(qí)在马上射箭(jiàn)），有别于中原地(dì)区(qū)传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖(xiù)窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了(le)战争(zhēng)方式由(yóu)“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的(de)趋势，为(wèi)国家的稳固和发(fā)展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们什么(me)道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡服骑(qí)射改革的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再(zài)向北直至数千里(lǐ)的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义(yì)商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天下的人(rén)都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把(bǎ)北方(fāng)胡(hú)人的领地和(hé)中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称有病(bìng)，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说服(fú)他：“家事听(tīng)从父母，国政服从(cóng)国君，现(xiàn)在我要人(rén)民(mín)改穿胡(hú)服，而叔父(fù)您不穿，我担(dān)心天下人会议(yì)论(lùn)我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定(dìng)章法，要以有利人民为根本；处(chù)理政事要(yào)有一定原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道(dào)德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行(xíng)法令(lìng)必须从贵(guì)族(zú)近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助(zhù)叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听(tīng)说(shuō)，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制，是(shì)远(yuǎn)方国(guó)家前来游观，让周(zhōu)边地(dì)区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的服(fú)装，是擅改(gǎi)古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑马射箭(jiàn)的(de)训练，凭(píng)什(shén)么能守得(dé)住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵(qīn)犯(fàn)我(wǒ)们领(lǐng)土，掠(lüè)夺人民，又(yòu)引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我(wǒ)决(jué)心改穿胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四(sì)面(miàn)的灾(zāi)难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘(wàng)记(jì)了鄗(hào)城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入(rù)朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正(zhèng)式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故(gù)事(shì)告诉(sù)我们(men)人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他(tā)们(men)机动力(lì)强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的(de)短处。

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