徐太志恶魔(乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么mó)事件(jiàn)发(fā)生在1994年，想要知(zhī)道(dào)这件事情的经过，首先(xiān)我(wǒ)们必须要来了解了(le)解徐太志到底是一个怎样的(de)人(rén)，徐(xú)太志的职业是(shì)歌手，在韩国乐坛(tán)中他算(suàn)得(dé)上是名气非常大(dà)的前辈了，并且在徐太志的(de)身上还(hái)有(yǒu)一(yī)种魅力是让人莫名其妙的被(bèi)吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致徐太(tài)志即便已经隐(yǐn)退多(duō)年乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么，大家还是会对他印象深刻(kè)，既(jì)然徐太志是这么一位有(yǒu)魅力的人，那他是怎么(me)和恶魔(mó)事(shì)件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔就会(huì)让(ràng)人有害怕的感(gǎn)觉，徐(xú)太志和这种(zhǒng)事情(qíng)扯上关系(xì)让(ràng)人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生(shēng)于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音(yīn)乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队(duì)中都有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可(kě)惜最后乐队(duì)也(yě)都(dōu)逃不过解(jiě)散成员各奔前程的命运(yùn)，一直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱(zhū)路组成“徐(xú)太志和孩子们”，这个组合开创了韩(hán)国偶(ǒu)像组合和流行舞曲的(de)新时代，成为韩国90年(nián)代当红歌手(shǒu)组合(hé)，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐(xú)太志的恶魔事件其实是说他在1994年发表过组(zǔ)合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑(jí)中销(xiāo)量(liàng)最少(shǎo)的一(yī)张，就是这张(zhāng)专辑让徐太志不再是大家(jiā)口(kǒu)中的歌手(shǒu)和音乐(lè)人(rén)那么简单，而变成(chéng)了最让(ràng)韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再是单纯的“聆听”角度而(ér)是作为“分析和批(pī)判(pàn)的对(duì)象(xiàng)”存在，他这(zhè)样的歌手应该(gāi)不(bù)会(huì)有第二个了(le)。

恶魔事件就(jiù)是(shì)从(cóng)徐太志的(de)歌曲传(chuán)出来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐(xú)太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的信息”的(de)传闻(wén)在(zài)全(quán)国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩(hái)子(zi)们”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插(chā)进(jìn)，然后用卡带录音机(jī)收(shōu)听《教室理(lǐ)念(niàn)》的话就会听到“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐太志本(běn)人极力否认(rèn)，但(dàn)一部(bù)分宗(zōng)教人士还是认为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意(yì)思(sī)，认为徐太志(zhì)是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样(yàng)的说法完全是没有依据的，就是三人成(chéng)虎的传言所造成大(dà)家(jiā)心里一定的心理暗示，徐太(tài)志身上确(què)实(shí)有(yǒu)一(yī)种魅力会让(ràng)人莫名(míng)其妙的被他(tā)吸(xī)引，但因此(cǐ)就(jiù)说他是(shì)恶魔就有点太不科学的，说白(bái)了大(dà)家还是都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点会引起争议(yì)的新闻被放大都会给当事(shì)人造(zào)成无法(fǎ)挽回的后果与乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么影响，以后(hòu)大家(jiā)如果再碰上(shàng)一些匪夷所思的传闻，还是要(yào)多思考思考再决定(dìng)要不要站队。

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