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  七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī),壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日(rì),大月农(nóng)历十七日,表示(shì)满月(yuè)后一(yī)天的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思,壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

  既望是小(xiǎo)月农历十六日,大月农(nóng)历十(shí)七日,表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

  “望”即“望日”,指阴(yīn)历(lì)每月十(shí)五。

  “既”表示达到的状态。

  既(jì)望(wàng),汉语词语(yǔ),拼音是jì wàng。

  出(chū)处:《书·召诰》:“惟二(èr)月既鸢尾花怎么读拼音,鸢怎么读(jì)望。

  越六日(rì)乙未(wèi),王(wáng)朝步自(zì)周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄(shè)政七年二(èr)月(yuè)十六日,其日(rì)为(wèi)庚寅,既(jì)日月相望矣。

  於(yú)已望后六日(rì)乙未,为二月二十一日。

  ”《释名·释天(tiān)》:“望,月满之(zhī)名也(yě)。

  月大十六日,小十(shí)五日,日在东,月在西,遥(yáo)相(xiāng)望(wàng)也。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》:“暨七月既(jì)望(wàng),乃敬捨宝躯,爰及舆冕,自(zì)缨已降,凡九十九(jiǔ)物(wù)。

  ”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十韵(yùn)》:“暮景中秋爽,阴(yīn)灵(líng)既望圆。

  ”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》:“既望(wàng),谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二三日。

  ”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思

  这句(jù)话的意(yì)思是:壬戌年秋(qiū),七月十六日,苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

  出处:《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之(zhī)神(shén)乱秋(qiū),七月既望,苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁(bì)之(zhī)下。

  清风徐来,水波(bō)不(bù)兴。

  举(jǔ)酒(jiǔ)属客(kè),诵明(míng)月之(zhī)诗,歌窈窕之(zhī)章。

  少焉,月出于东山之(zhī)上,徘(pái)徊于(yú)斗牛(niú)之间。

  白露横(héng)江,水(shuǐ)光接天。

  白话(huà)释义:

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  壬(rén)戌年秋,七月十(shí)六日,苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

  清风阵(zhèn)阵拂来,水面波澜不起。

  举起酒杯向同伴敬(jìng)酒,吟诵着与明月有关的文(wén)章,歌颂(sòng)窈窕这一章。

  不一会儿,明(míng)月从(cóng)东山后升起,徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

  白茫茫(máng)的(de)雾(wù)气横贯江面,清泠(líng)泠的水光(guāng)连着(zhe)天际(jì)。

  创作背景:

  《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

  元丰五(wǔ)年(nián),苏轼(shì)于七月十六和十月(yuè)十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁,写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的赋,后人(rén)因(yīn)称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》,第(dì)二篇(piān)为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

  此赋通(tōng)过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对(duì)话的描写,既(jì)从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn),也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳(jiā)作。

  全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其(qí)独(dú)特的艺术构思,情韵深致、理意透辟,在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很(hěn)高的文学地位,并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

  七月既望(wàng)是什么意思,壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)是既望是小月农历十(shí)六日,大月农历十七日(rì),表(biǎo)示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思,壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

  既望是(shì)小月农(nóng)历十六日,大月农历十七日,表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

  “望”即“望日”,指阴历每月十五。

  “既(jì)”表示达到的状态。

  既望,汉(hàn)语词语,拼音是jì wàng。

  出处:《书·召(zhào)诰》:“惟二月既望。

  越六(liù)日乙(yǐ)未,王朝步自周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月十六日(rì),其日(rì)为庚(gēng)寅,既日月相望矣。

  於已望后六日乙未,为二月二十一日。

  ”《释名·释天》:“望(wàng),月满之名也。

  月大十(shí)六日,小(xiǎo)十五日(rì),日在(zài)东,月在西(xī),遥(yáo)相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解(jiě)讲疏》:“暨七月(yuè)既望,乃敬捨宝躯(qū),爰及舆冕,自缨已降,凡九十九物。

  ”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二十韵》:“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽,阴灵既望圆。

  ”王国维(wéi)《观(guān)堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》:“既望,谓十五(wǔ)六日以后至二十二(èr)三日。

  ”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什么意思

  这句话的意思(sī)是(shì):壬戌(xū)年(nián)秋(qiū),七月十(shí)六日,苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

  出处:《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

  壬戌之神乱秋,七(qī)月既望,苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

  清风徐(xú)来,水波不兴(xīng)。

  举酒(jiǔ)属客(kè),诵明(míng)月之诗,歌窈窕之章。

  少焉,月出于东山之上,徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

  白露横江,水光接(jiē)天。

  白话(huà)释义:

  壬戌年(nián)秋,七月十六(liù)日,苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

  清风阵阵拂来,水面波澜不起。

  举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的(de)文章,歌颂窈窕这一章。

  不一会儿,明月从东(dōng)山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。

  白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。

  创作背景(jǐng):

  《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

  元丰五年,苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁,写下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题(tí)的赋,后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》,第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

  此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描(miáo)写,既(jì)从(cóng)客之口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感,也从苏(sū)子(zi)所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀(huái),全赋(fù)情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。

  全赋(fù)在布局与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术构(gòu)思(sī),情韵深致、理意透辟,在中隐慎国(guó)文学(xué)上(shàng)有着很(hěn)高的(de)文学地位,并对(duì)之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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