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吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用(yòng)法

　　出处：战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服(fú)衣冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之(zhī)美(měi)丽者(zhě)也。

　　忌不自信(xìn)，而(ér)复问其妾(qiè)曰(yuē)：“吾(wú)孰与徐公美(měi)？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者(zhě)，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣(yī)帽(mào)，照(zhào)着(zhe)镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐(xú)公相比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城北(běi)的徐公齐国的最美的(de)男子(zi)。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比(bǐ)徐(xú)公美），于是又问他(tā)的(de)小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您(nín)呢？第二天，有客人从(cóng)外(wài)面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说(shuō)：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他(tā)，自(zì)己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐(xú)公(gōng)相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称(chēng)“驺(zōu)子(zi)”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王(wáng)田(tián)因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威王，被任(rèn)相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏，主张革(gé)新政治，修订(dìng)法律，选(xuǎn)拔人才，奖(jiǎng)励(lì)贤臣(chén)，处(chù)罚(fá)奸吏，并选荐得力大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨修法(fǎ)律而督(dū)奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的(de)美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处(chù)：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为不(bù)如；窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐(xú)公(gōng)相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻(qī)子(zi)认(rèn)斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是有事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明，善于(yú)思考(kǎo)，勇于进(jìn)谏的贤士形(xíng)象。

　　又(yòu)表现了齐(qí)威王(wáng)知(zhī)错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革除弊端(duān)，改良政治的(de)迫切愿望和(hé)巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广空(kōng)中碧开言路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚心接受(shòu)批评意见并积极加(jiā)以改正才(cái)有(yǒu)可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞(zàn)美自己(jǐ)的因为，并(bìng)因小悟大，将(jiāng)生活小事与国大事(shì)有机地联系(xì)起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉(wǎn)讽“王(wáng)之敝甚”，充分(fēn)显示了(le)邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体(tǐ)悟，委鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏(lì)治，从而收到很好的(de)效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战(zhàn)国之(zhī)际，七雄并(bìng)立，各国间的(de)兼并(bìng)战争，各统(tǒng)治集(jí)团内部新旧势力的(de)斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈(liè)。

　　在(zài)这激烈动荡的(de)时代，“士”作为一种(zhǒng)最(zuì)活跃的阶层(céng)出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们(men)以自(zì)己的(de)才能(néng)和学识，游(yóu)说(shuō)于(yú)各国之间，有的主张连横，有(yǒu)的主张(zhāng)合纵(zòng)，所以，史称(chēng)这(zhè)些人(rén)为策士(shì)或(huò)纵横家。

　　他们提(tí)出一定(dìng)的政治(zhì)主(zhǔ)张或斗(dòu)争(zhēng)策略，为某些统治(zhì)集(jí)团服务，并且往往利用(yòng)当时(shí)错综复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采纳，施(shī)展着自己治(zhì)国安邦的才(cái)干。

　　各国统治(zhì)者也认识到(dào)，人心的(de)向背，是国(guó)家(jiā)政(zhèng)权能否巩固(gù)的决(jué)定性因素。

　　失去了(le)民心，国(guó)家的统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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