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你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思

你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种,京剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要(yào)类型(xíng)之一,除净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

  按其扮(bàn)演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点,大致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几类。

  生除了(le)红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的(de)总称。

  旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并不(bù)干净(jìng),故反其意为(wèi)净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);

  以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

  铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净,架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净,武二(èr)花脸(liǎn)言红净,在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特(tè)色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别。

  根据动物属相(xiāng),丑属(shǔ)牛(niú),牛(niú)性(xìng)笨,丑为笨的代(dài)名词。

  但舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳,而能(néng)说(shuō)能跳,表演出(chū)活(huó)泼伶俐,善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子,多数(shù)挂须。

  又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

  在北杂(zá)剧中(zhōng),末称“末泥”或“末尼色”,泛(fàn)指(zhǐ)末本正角,与宋元杂剧所称的(de)“生”同,而(ér)与“末”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”,除(chú)担任(rèn)报(bào)台,介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧(jù)目(mù)主题(tí)的开场外,还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次(cì)要角色。

  昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来(lái),按照南昆的路子,包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门,约(yuē)在清(qīng)代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

  京剧(jù)行(xíng)当(dāng)又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。

  为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人,口戴胡(hú)子(髯口(kǒu)),因性格(gé)与身份(fèn)的不同,可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠(kào)把老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)武(wǔ)将),衰派老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。

   红(hóng)生:为勾红脸的须生,如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

   小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武打角色,穿(chuān)厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生(shēng),穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

  2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

  分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青(qīng)衣(y你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思ī):以(yǐ)唱为主,扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

   武旦你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性。

   老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng),多为中老年妇(fù)女。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色(sè),看来(lái)并不干净,故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架(jià)子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净,武二花脸(liǎn)言红(hóng)净,在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色(sè)。

  4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

  该行当(dāng)多为(wèi)中年(nián)以上的(de)男性。

  实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能(néng),如(rú)打头出场者,反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

  剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

   丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

  文(wén)丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人,儒(rú)生);武(wǔ)丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为(wèi)笨的(de)代名词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳,而能说能(néng)跳,表演出(chū)活泼(pō)伶俐,善(shàn)演武功武技的角色(sè),此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

  扩展资料:

  京剧,曾称(chēng)平剧,中国(guó)五大(dà)戏曲剧(jù)种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏,场(chǎng)景布置注重写意。

  被视为(wèi)中国(guó)国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京(jīng)剧的前身。

  清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年(1790年)起,原在南方(fāng)演出的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春, 四大徽班陆续进入北京(jīng),他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作,同时又接(jiē)受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法(fǎ),吸收了一些地方民间曲调,通(tōng)过不断的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn),直(zhí)至民国得到空前(qián)的繁(fán)荣。

  京剧(jù)走(zǒu)遍世界各(gè)地(dì),成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传(chuán)统艺(yì)术纯尘文(wén)化(huà)的重(zhòng)要(yào)媒介。

  分布地以北京为中心(xīn),遍及(jí)中(zhōng)国。

  在(zài)2010年11月16日(rì),京剧被列入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产代(dài)表作名(míng)录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展(zhǎn),不是某个(gè)人凭空臆造的(de)产物,而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中,对生活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合,以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断,作出评价,才(cái)逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

  据史料(liào)记载(zài),脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大(dà)面(传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一,是(shì)京(jīng)剧和(hé)某(mǒu)些(xiē)地方戏(xì)中净(jìng)的别称(chēng))所戴面具和参军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱,胚胎于(yú)上古的图(tú)腾,滥觞于春秋(qiū)的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发(fā)展为宋、元的(de)涂面,形成为(wèi)明、清的(de)脸(liǎn)谱。

  在戏(xì)曲形成(chéng)之后(hòu),脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

  最(zuì)明显(xiǎn)的贵(guì)州的(de)‘地戏(xì)’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪,一(yī)般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大(dà)剧种,大(dà)量发(fā)展脸(liǎn)谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁,可以看出中国(guó)戏曲累递(dì)发展的(de)轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样,是和演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

  京(jīng)剧在(zài)中国(guó)戏曲史上,虽只(zhǐ)有二(èr)百余年(nián)的历史,但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比,它发展快(kuài),流(liú)传广(guǎng),深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱(ài),有广泛的群众基(jī)础。

  因(yīn)此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

  京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写(xiě)意和(hé)夸张的艺(yì)术,常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊,结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

  开朗乐(lè)观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映(yìng)年龄,用“法(fǎ)令纹”的上下开合(hé)来表现气质,用“印(yìn)堂纹”的(de)不同(tóng)图(tú)案(àn)象(xiàng)征人物性格。

  京(jīng)剧脸谱,是具(jù)有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

  由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人(rén)物都有(yǒu)一(yī)你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思种大概(gài)的(de)谱式,就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样,所以称为(wèi)“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来源,一般的说(shuō)法是来自假面具。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱,是根据(jù)某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为(wèi)采用某些色彩的。

  红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物,如窦尔敦(dūn)、马武等(děng);白色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人,如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画(huà)方法,基(jī)本(běn)上分为三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最初(chū)的作用,只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹(wén)理,用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征,以此来为整个戏剧的情节服务(wù),可是发展到后来(lái),脸(liǎn)谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn),本(běn)身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术(shù)了。

  参考资料:百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科(kē)-京剧

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