还记得2002年(nián)的(de)第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但(dàn)在这个特(tè)殊(shū)的夏日却(què)突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再(zài)度(dù)复出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这(zhè)首歌里(lǐ)的一(yī)些歌词，比如“那马户不(bù)知道他(tā)是一头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知(zhī)道(dào)他(tā)是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公(gōng)公号(hào)威名”等等，被听众们认为是在(zài)暗(àn)讽当(dāng)年(nián)打压过刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样的(de)词汇，更是认为这是一(yī)首(shǒu)“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二(èr)十年(nián)前(qián)抽出(chū)的刀，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言(yán)热度堪(kān)比人家本身，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了(le)解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的(de)一(yī)个(gè)故事，是(shì)其笔下虚(xū)构的一个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特(tè)点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各种观点均(jūn)完(wán)全和正常(cháng)世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的(de)少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年(nián)累月带着面(miàn)具生活的(de)马骥(jì)再(zài)也(yě)受不了良心的谴责(zé)，为了不被(bèi)这里的人(rén)彻底污染，他想方设法逃(táo)出(chū)去，回到正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜(yè)夜(yè)折磨(mó)他的那(nà)些颠倒三(sān)观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边(biān)上有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟是个什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清自(zì)己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌(gē)词，便断然(rán)判断(duàn)刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的(de)那(nà)些(xiē)人。

可我想说的(de)是，如果你(nǐ)真的这么(me)觉(jué)得，那就太小看(kàn)刀郎的(de)格局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为了(le)讽刺(cì)某一个人或(huò)者几个(gè)人，甚(shèn)至可以(yǐ)说这(zhè)几个人根本(běn)不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的(de)朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他(tā)的了(le)解，不是这么(me)回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意(yì)解读为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对(duì)哪个人。作为一(yī)个(gè)古代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支(zhī)持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的(de)问题”。

从对个别人的(de)讽刺(cì)，最终(zhōng)升华(huá)向现实社会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的是一(yī)种社会(huì)现象(xiàng)，是人(rén)类(lèi)自(zì)我的(de)问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的(de)不值(zhí)得我们去思考吗(ma)？

前段时(shí)间刚刚发生的(de)震惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不(bù)只是(shì)在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱(luàn)的(de)时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌(gē)一出，无数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这个人不(bù)管什(shén)么时候出面，都(dōu)是头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四(sì)川(chuān)省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是(shì)罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是(shì)动不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥(gē)谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出(chū)走，谁(shuí)料路(lù)上(shàng)遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也(yě)无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学习(xí)音(yīn)乐。

可能是(shì)因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队(duì)。

或许正(zhèng)是因为少年天(tiān)真热情，所以自己希望(wàng)音乐能像(xiàng)手术(shù)刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀(dāo)坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚不(bù)到(dào)钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是(shì)难(nán)上加难(nán)。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我(wǒ)想(xiǎng)要(yào)的(de)生(shēng)活。”

他成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐(lè)队的不断演出，罗林的(de)收入(rù)很可(kě)观，月入(rù)过万也是常有(yǒu)的事儿(ér)，但(dàn)他(tā)却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之(zhī)后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到(dào)新疆(jiāng)，由于那里的(de)风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个(gè)时候(hòu)，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是(shì)和(hé)新疆(jiāng)音乐公司合作(zuò)，陆续推(tuī)出了专(zhuān)辑《西域(yù)情歌(gē)》，没想(xiǎng)到(dào)这张专辑一出就销量高达(dá)30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲红了，人也(yě)红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他(tā)每天都会(huì)收到无数记者(zhě)和(hé)朋(péng)友(yǒu)的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没(méi)人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言(yán)：“怎么(me)红不(bù)知道，怎么(me)不红还是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过(guò)去(qù)，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自(zì)此听歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静(jìng)地采风生活(huó)，听众也(yě)越(yuè)来越少...

其实(shí)这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水(shuǐ)花，甚至(zhì)后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但这(zhè)就是他发(fā)自内(nèi)心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀郎隐退的(de)这(zhè)些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入(rù)这(zhè)个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原(yuán)来他的土已然成(chéng)为(wèi)了(le)一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时(shí)代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神(shén)、更为(wèi)他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那年的(de)那场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心(xīn)中，掩盖(gài)了过去的不平(píng)和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却(què)从(cóng)未停(tíng)留在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心(xīn)作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是(shì)文化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎(láng)这(zhè)个名字似(shì)乎也(yě)快要(yào)被大众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结(jié)合(hé)起(qǐ)来，无(wú)疑(yí)于是(shì)给整个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正的(de)创作人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么(me)多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的(de)是(shì)对刀郎(láng)的(de)印象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的(de)那(nà)样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎(láng)这样的(de)声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风(fēng)气已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了(le)动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具(jù)现实(shí)意义！

现在(zài)这(zhè)个时代公众心智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个(gè)反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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