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什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少(shǎo)啊以及盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)，盱眙邮(yóu)政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙(yí)县区号邮编(biān)，盱眙县的邮编等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风(fēng)性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游局评为第(dì)二批(pī)国(guó)家全域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出(chū)土过世界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和战国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年(nián)度(dù)全国投资(zī)潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文(wén)化的(de)杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交界(jiè)的(de)下草湾淮河东岸采集到一段骨化石(shí)，经(jīng)研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发(fā)现打破了“南(nán)方(fāng)更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出(chū)土(tǔ)新(xīn)石器(qì)时代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量(liàng)的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的(de)重要见证；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传(chuán)着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人物(wù)为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　如(rú)朱(zhū)元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳(bǐng)辉(huī)、李(lǐ)桂五的(de)传说(shuō)等。

　　二(èr)是以(yǐ)地(dì)名(míng)掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍(shào)了(le)盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文(wén)化(huà)传统，反映(yìng)了(le)人(rén)民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化(huà)素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故(gù)事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩(wéi)区(qū)等多种(zhǒng)地(dì)貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评为第(dì)二批国家全(quán)域(yù)旅(lǚ)游示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一(yī)代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人(rén)类研(yán)究(jiū)所(suǒ)所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨化石，经(jīng)研究确(què)认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智能人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄(qì)今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可(kě)直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等(děng)地出土(tǔ)新石器(qì)时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发现了许多(duō)陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(tá什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法o)。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自(zì)然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的(de)重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明南(nán)北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包(bāo)容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱(zhū)元(yuán)璋的传(chuán)说(shuō)，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法、土特产(chǎn)等方(fāng)面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说和故事，分(fēn)别从(cóng)不(bù)同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众的(de)精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素(sù)养的提高和民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。