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jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区(qū)域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南(nán)高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北(běi)低、多平(píng)原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内，东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局(jú)评为第二批国家(jiā)全域旅游(yóu)示范(fàn)区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝(dì)王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土(tǔ)过(guò)世界最早(zǎojn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗)的(de)彗星运行图(tú)和(hé)战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动物和(hé)古人(rén)类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的(de)下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石，经研究确认为人的(de)股骨化(huà)石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新(xīn)世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明(míng)：早(zǎo)在良(liáng)渚文(wén)化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就(jiù)有丰富的(de)史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制(zhì)技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老(lǎo)的(de)有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的(de)传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故为内容(róng)的(de)传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒的传说，万jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七(qī)品县令为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统，反映(yìng)了(le)人民(mín)群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和(hé)民族(zú)精(jīng)神(shén)的增(zēng)强起(qǐ)到(dào)了潜移默化的(de)作用(yòng)，许多传说故事已结集出版，有的(de)还被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾(qīng)斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批(pī)国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出土过世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的(de)陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石(shí)，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是(shì)更新世(shì)晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智能(néng)人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发现打(dǎ)破了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹(jì)可寻”的(de)论(lùn)说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国(guó)人类老祖宗的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等(děng)遗(yí)址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石器时代(dài)的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器(qì)，主要有红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服(fú)后的(de)重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄(xù)，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的(de)传(chuán)说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名(míng)掌故为(wèi)内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗(sì)州(zhōu)的(de)传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘(táng)的传(chuán)说，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什(shén)么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的(de)传(chuán)说等。

　　这(zhè)些(xiē)传(chuán)说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素(sù)养的提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多(duō)传说(shuō)故(gù)事(shì)已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。