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世界四大文化名人(rén)是哪4个，世(shì)界四大(dà)文化名人不(bù)包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人(rén)。

　　他(tā)们(men)是中国(guó)的屈原(yuán)，波兰的天文学家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人(rén)文(wén)主义作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重要(yào)的作(zuò)家，杰(jié)出的(de)戏剧家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是(shì)中国历史(shǐ)上(shàng)一位伟大的爱(ài)国诗(shī)人，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立(lì)者(zhě)和代表作家(jiā)，开辟了“香草(cǎo)李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差(chà)都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标(biāo)志着中国诗歌进入了一(yī)个(gè)由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时(shí)代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为(wèi)“风(fēng)骚(sāo)”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉(lā)·哥白尼(ní)（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期(qī)的波兰(lán)天文(wén)学(xué)家、数学家(jiā)、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶岁(suì)时，他提出了日心说，否定了教会(huì)的权(quán)威，改(gǎi)变了(le)人类对(duì)自然对自身的(de)看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说(shuō)，并认为日心说(shuō)与(yǔ)其(qí)并无矛盾，并经(jīng)过长年的观(guān)察和计算完成他的伟大(dà)著作(zuò)《天(tiān)体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生(shēng)于(yú)法国中部的希(xī)农城(chéng)，十几(jǐ)岁后，拉(lā)伯雷接受了(le)宗(zōng)教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷进大学攻(gōng)读医学，用了两个月的时间获得(dé)了学士(shì)学(xué)位，当上了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次年出(chū)版(bǎn)第二部(bù)，虽然受到民(mín)众欢(huān)迎，但被(bèi)法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实(shí)姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三(sān)部。

　　但不久国王死去，小说又李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶被列(liè)为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯(bó)雷(léi)在学校教书，教书期间，他完成了(le)《巨人传(chuán)》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上(shàng)最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重(zhòng)要、最伟大的作家，全(quán)世界最卓越的文(wén)学家之(zhī)一。

　　德(dé)国的(de)狂(kuáng)飙运动也是高(gāo)唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一页(yè)．就使我一生(shēng)都属于他了(le)。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下(xià)来的盲(máng)人，一只奇异的(de)手在瞬间使我(wǒ)的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思(sī)的(de)心目(mù)中所占的位(wèi)置也是独一无二的(de)，没(méi)有任(rèn)何其他(tā)作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎(shā)士比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)是马克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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