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教师一年的工作日有多少天，一年有多少周盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编号(hào)码是多(duō)少(shǎ教师一年的工作日有多少天，一年有多少周o)啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带(dài)与暖温带过(guò)渡(dù)区(qū)域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众(zhòng)多(duō)文化(huà)旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第(dì)二批国家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝(dì)王(wáng)朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多，境内出(chū)土过世(shì)界(jiè)最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国(guó)投(tóu)资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期人(rén)类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化(huà)时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石(shí)器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许多(duō)陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证(zhèng)明(míng)南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出人物(wù)为内容的传说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故(gù)为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四(sì)十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七(qī)品县令为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人(rén)情以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映了(le)人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提(tí)高(gāo)和(hé)民(mín)族精神(shén)的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内(nèi)，东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家(jiā)全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的(de)彗(huì)星(xīng)运行(xíng)图和战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文(wén)化(huà)

古代(dài)文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮河东岸采集(jí)到一段骨化石(shí)，经研(yán)究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是更新世(shì)晚期人类(lèi)化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发现打破了“南(nán)方(fāng)更(gèng教师一年的工作日有多少天，一年有多少周)新世晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文化(huà)可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发(fā)现了(le)许(xǔ)多(duō)陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人(rén)的(de)艺术天赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处(chù)的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故为内(nèi)容的(de)传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传(chuán)说，如磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么(me)没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了(le)盱眙(yí)的人(rén)物历史、自(zì)然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反(fǎn)映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众(zhòng)文(wén)化素(sù)养的提(tí)高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的(de)作用，许多(duō)传说故事已结(jié)集(jí)出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说(shuō)等。