怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng),怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言(yán)论(lùn)和高尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚的品德的。
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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义
“嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的(de)言论和高尚的行为,比喻(yù)人(rén)具有纯(chún)洁高尚的品德。
“嘉言懿(yì)行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》:“见人嘉言(yán)善行,则敬(jìng)慕而记录之。
”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
”1、born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词“怀瑾握瑜(yú)”的近义词:高风亮节解释:高风(fēng):高尚的品格;
亮节:坚贞的节(jié)操。
形容道德和(hé)行为都很(hěn)高尚。
出(chū)自(zì)宋born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一:born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词“余谓渊(yuān)明高风峻节,固已无(wú)愧于四皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤见其好贤(xián)尚(shàng)友之情也。
”陶渊明的高风亮节(jié),本来就已经无愧于商(shāng)山四(sì)皓了(le),还那样仰慕他们,尤(yóu)其(qí)向(xiàng)往他们喜欢(huān)贤(xián)才崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状。
语法:联合式;
作(zuò)主语、宾语、定语(yǔ);
含褒义(yì),形容道德和(hé)行为(wèi)很高尚。
2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词:厚(hòu)颜无(wú)耻解释:颜:脸面。
指(zhǐ)人脸皮(pí)厚,不知羞耻。
出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜之(zhī)厚矣。
”花(huā)言巧语如丝簧,脸皮(pí)真(zhēn)厚太无耻。
语法(fǎ):联(lián)合式;
作宾语、状语(yǔ);
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什(shén)么意思
嘉、懿:善、美。
有教育(yù) 意义(yì) 的(de)好(hǎo) 言(yán)语 和好行为。
成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹(zī), 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤(xián),万邦(bāng)贤宁(níng)。
”宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而(ér)记录之。
”
成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出(chū)于(yú) 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的手笔,辑录历(lì)代贤主的 嘉言(yán)懿行(xíng) 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言懿行的近(jìn)义词: 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡的(de)行为。
战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫(fū)圣人瑰意琦行,超然独(dú)处(chù)。
” 章炳麟
嘉言(yán)懿行的反义(yì)词: 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违(wéi)法的事,做令(lìng)人(rén)痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的(de)是好话,不过叫你心里留(liú)神,并
成语语法(fǎ): 联合式;作主语、宾语;指(zhǐ)有(yǒu)益(yì)的(de)言论和高尚的行为
常用(yòng)程度: 常用成语
感情.色(sè)彩: 褒(bāo)义成语
成(chéng)语结构: 联合式成语(yǔ)
产(chǎn)生(shēng)年代: 古代成语
英语翻译(yì): fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈(tán)茄不能读作(zuò)“hánɡ”。
写(xiě)法注意: 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了