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退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什(shén)么(me)叫(jiào)人(rén)文关(guān)怀,人(rén)文关怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关(guān)怀,人文关(guān)怀(huái)体现(xiàn)在哪些方面

  是关(guān)注人的生存与发(fā)展的。

概(gài)念(niàn)起(qǐ)源(yuán)

  人(rén)文关怀(huái),一般认(rèn)为发端于西方的人文主义传统(tǒng),其核(hé)心在于肯定人性和人的价值,

  要求人的个性解放和(hé)自由平等,尊重人的理性思(sī)考,关怀(huái)人的精神生活等。

  在(zài)思想政治(zhì)工作视野中,人文关怀是指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和(hé)个性(xìng)差异,关心(xīn)人丰富(fù)多(duō)样(yàng)的个(gè)体需求,激发人的(de)主动性积极性创造性,促(cù)进人(rén)的自由全(quán)面发展。

  具(jù)体来说(shuō),包(bāo)括(kuò)层层递进又密切相关(guān)的几层(céng)涵义:

  1、承(chéng)认人(rén)不(bù)仅作(zuò)为一(yī)种物质生命的(de)存在(zài),更(gèng)是一种精神、文化的(de)存在(zài)。

  2、承认人无论是在推(tuī)动社会发展(zhǎn)还是实现(xiàn)自身发展方面都居于核心地(dì)位或支配(pèi)地位。

  3、承认(rèn)人的价值,追求人的(de)社会(huì)价值和个体(tǐ)价值的统(tǒng)一、作为手段和目的的统一。

  4、尊(zūn)重(zhòng)人的(de)主(zhǔ)体(tǐ)性。

  人不仅(jǐn)是物(wù)质生活的主体,也是政治生活、精神(shén)生活乃至(zhì)整(zhěng)个社会生活的(de)主体(tǐ),因(yīn)而(ér)也是改(gǎi)善(shàn)人的(de)生活、提(tí)高人的(de)生活(huó)品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

  5、关(guān)心人的多方面、多层次(cì)的需要。

  不(bù)仅关心人物(wù)质层面的(de)需要,更关心人精(jīng)神文化(huà)层(céng)面的需(xū)要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条件满(mǎn)足人的生存需要、享受需(xū)要(yào),更着力于人(rén)的(de)自我发展(zhǎn)、自(zì)我完(wán)善需要的满足。

  6、促进(jìn)人的(de)自(zì)由全面发展。

  人的(de)全面发展应当是(shì)自由、积极、主(zhǔ)动的发展,而不是由(yóu)外力强制的发展;是各方(fāng)面(miàn)素质都得到较好的发(fā)展或达到一定水平的(de)发展;是(shì)在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础上的全面(miàn)发展,是与个性发展相辅相成的全面发展。

  人文主义是(shì)以人为本位(wèi)的世(shì)界观,集中体现(xiàn)为(wèi)对人本身的(de)关注(zhù)、尊(zūn)重和(hé)重(zhòng)视,它着眼于生命关怀,着眼于(yú)人性(xìng),注(zhù)重(zhòng)人的存(cún)在、人的价(jià)值、人的(de)意义尤其(qí)是人(rén)的心灵、精神和情感。

  人既是社会的主体、历史(shǐ)的主体,又(yòu)是自(zì)身(shēn)存在的价值(zhí)主体,人不同(tóng)于一般的物,它(tā)的根本是(shì)内在而(ér)非外在(zài),因(yīn)此(cǐ),文(wén)明建设(shè)的(de)根本(běn)是精神(shén)。

  人文精神(shén)倡导(dǎo)把情感(gǎn)看作人(rén)的基本存在方式(shì),社会要关注人的(de)精(jīng)神(shén)状态和内在需求,避免人的异(yì)化。

  改革开放以来,我国(guó)经济(jì)飞速发展,人(rén)民的物质生活(huó)水平得到了(le)极大的(de)提高,物(wù)质(zhì)文明(míng)的进步使人们的衣食之忧得到(dào)解决(jué),市场化(huà)为人(rén)们带来了丰厚(hòu)的(de)利(lì)润与物质的享(xiǎng)受(shòu),但市场(chǎng)经(jīng)济的实用性与功利性特征,又导致了人文精神(shén)的弱(ruò)化和(hé)消解(jiě)。

  所以,在市场经(jīng)济条件下,在现代(dài)社会的激(jī)烈竞争中,一方面(miàn)是人们(men)对精神(shén)情感关怀的迫切需要必将替(tì)代(dài)对(duì)物质生活的(de)迫切需要,另一方面(miàn)却是这种(zhǒng)需要与社会所能提(tí)供之间的深刻矛盾。

  因(yīn)此(cǐ),在(zài)1994年(nián)1月的全(quán)国宣(xuān)传工作会(huì)议上,江泽民(mín)总书(shū)记对(duì)宣传工(gōng)作提出了以(yǐ)科学(xué)的理论武装人,以正确(què)的舆论引导人(rén),以高尚的精神塑(sù)造人(rén),以优秀的(de)作品鼓舞人的(de)要求,这一(yī)思想立足于(yú)人(rén)的自身建设尤其是精神文(wén)明建设(shè),真(zhēn)正做到(dào)了高瞻(zhān)远瞩,体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓识,具有深远的意义(yì)。

  新闻报道作为最重要(yào)的宣(xuān)传途径(jìng)和最(zuì)常见的文(wén)化(huà)载体,应当(dāng)担(dān)负起历史的重任(rèn),体现出深刻的人文关怀(huái)。

  与此(cǐ)同时,人(rén)文精神的贯注又将深化新(xīn)闻主题、扩充(chōng)新(xīn)闻内(nèi)涵(hán)、提升报道品味、引发读者的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣,从(cóng)而完成新(xīn)闻信息价值(zhí)和文(wén)化价值(zhí)的退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思(de)双重构建,使新闻报道(dào)赢(yíng)得更多的读者,为自(zì)身的发展开拓更(gèng)为广阔(kuò)的(de)天(tiān)地。

  从这(zhè)一(yī)点来说(shuō),走进市场与人文关怀并不矛盾(dùn),二(èr)者之间的关(guān)系是互动的。

  人文(wén)关怀的其(qí)核心在于肯定人性和人的价值。

  要求人的个性解放和(hé)自由平等,尊重人的理性思考,关(guān)怀人(rén)的精神生活(huó)等。

  在思想政治工(gōng)作视野中(zhōng),人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差(chà)异,关心(xīn)人丰富多样的个(gè)体需(xū)求,激(jī)发人的(de)主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性,促(cù)进人的(de)自(zì)由全面(miàn)发展。

  人文(wén)关怀的提出(chū),体现了(le)执政(zhèng)党对人的(de)关怀、社会对(duì)人的关爱(ài),严肃的思(sī)想政治工作开始关心人内(nèi)心的(de)感(gǎ退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思n)受(shòu),引导人们正确对待自己(jǐ)、他人和社会,正(zhèng)确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思?

  人文关怀就是(shì)对(duì)人的生(shēng)存状况的关(guān)怀、对人的尊(zūn)严与符合人性(xìng)的生活条件的肯定,对人类的解放(fàng)与自由的追求。

  人文关怀,一般认为发端于西(xī)方(fāng)的人文(wén)主义(yì)传统,其(qí)核心在于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值(zhí)。

  人文关怀(huái)是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人(rén)性的生活条件的肯(kěn)定和(hé)对(duì)人(rén)类(lèi)的解放(fàng)与自退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思由的追(zhuī)求等等(děng)。

  扩展(zhǎn)资料

  在中国,人文关怀精神在西周(zhōu)初期就(jiù)已经初见端倪,到(dào)春秋(qiū)后期逐渐形成,自此以后,在(zài)中(zhōng)国社会(huì)和中(zhōng)国(guó)文化中(zhōng)经久不衰,成为(wèi)中(zhōng)国文化的精神和灵魂(hún)。

  中(zhōng)国古代《周(zhōu)易》书中最早出现人文(wén)一词(cí),意指(zhǐ)人际间相(xiāng)互(hù)关系准则。

  在中国传统人(rén)文关怀思想(xiǎng)中,在处理(lǐ)人(rén)与人之间的关(guān)系方面,提出(chū)了忠义(yì)理智信等规(guī)范(fàn),在处(chù)世立身(shēn)方面提出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规(guī)范,同时,在远神近人、以人为(wèi)本、注重(zhòng)人对于真善(shàn)的追求等方面做出了(le)规范和警示。

  儒家主张把(bǎ)精力集(jí)中到人事方(fāng)面,提倡以礼治(zhì)国、以礼行世,为儒家文化开(kāi)辟了一条远(yuǎn)神而近人的(de)人文主义(yì)道路。

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