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祸患常(cháng)积于(yú)忽微而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译,夫祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)

  “而智勇多困于所溺”的(de)翻译(yì):聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常(cháng)被所溺爱的(de)人或事困扰。

  出自《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》:“故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;

  及其衰(shuāi)也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。

  夫(fū)祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺,岂独伶人(rén)也哉!作《伶官传》。

  ”译文:因(yīn)此,当庄宗强(qiáng)盛的时候,普天下的豪杰(jié),都不(bù)能跟他(tā)抗争;

  等到他衰(shuāi)败(bài)的时候,几十个伶人(rén)围(wéi)困他,就自己丧(sàng)命,国家灭(miè)亡(wáng),被天下人讥笑。

  可见祸患常(cháng)常是由微小的事情积累而成的,聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰,难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗?于是(shì)作《伶官传》。

  《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳(yáng)修创作的一篇(piān)史论。

  此文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程的具(jù)体分析,推论出:“忧劳(láo)可以兴国,逸豫(yù)可以亡身”和(hé)“祸患(huàn)常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺”的(de)结论,说明(míng)国家兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于“人事(shì)”,借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训(xùn),居安思危(wēi),防微杜(dù)渐,力戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

  文章开门(mén)见山,提出全文主旨:盛衰(shuāi)之理,决(jué)定(dìng)于人事。

  然后便从“人事”下(xià)笔,叙(xù)述庄(zhuāng)宗(zōng)由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程,以(yǐ)史实(shí)具体论(lùn)证主旨。

  具体写法上,采用先(xiān)扬后(hòu)抑和对比论(lùn)证的方(fāng)法,先(xiān)极(jí)赞(zàn)庄宗成塞尔维亚女人好追吗,塞尔维亚好找女朋友吗功时意气之盛,再(zài)叹其失(shī)败时形势之衰,兴塞尔维亚女人好追吗,塞尔维亚好找女朋友吗与亡、盛与衰前后对照(zhào),强烈感人,最(zuì)后再辅(fǔ)以(yǐ)《尚书》古训,更增强了文章(zhāng)说服力。

  全(quán)文紧扣“盛衰”二字(zì),夹(jiā)叙(xù)夹议,史论(lùn)结(jié)合,笔带(dài)感慨,语调顿挫多(duō)姿(zī),感染(rǎn)力很(hěn)强,成为历来传诵的(de)佳(jiā)作。

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