IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站

a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸

a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业(yè),师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回(huí)故里,以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的吗(ma)?古代湘(xiāng)西一带(dài)地方(fāng)贫(pín)瘠,很多穷人都去(qù)川东(dōng)或者黔(qián)东地区谋生,有些人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想的影(yǐng)响,亲人们就希望把死者尸体运回家乡,入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西(xī)赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶,没有(yǒu)便利(lì)的大路供车(chē)马通行,也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡,即使有钱,路途也(yě)非常艰险。在此背景下,一些胆(dǎn)大人(rén)士(shì),“发(fā)明了”赶尸的(de)技术,帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸(shēn),蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃,引领(lǐng)尸体(tǐ)前(qián)行(xíng),尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑色(sè)布(bù)衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽,额头贴着(zhe)专门的黄符,甚是(shì)吓人。

不(bù)过(guò)从(cóng)科学(xué)的(de)角度看待(dài),尸体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行,但这些传说(shuō)又(yòu)不是空穴来风,所(suǒ)以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段,让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术。

湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē),有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的,都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之(zhī)列;而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的(de),这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那些尸体完(wán)整,没有传(chuán)染(rǎn)病等方便他们(men)运(yùn)送的(de)活,而那些(xiē)死的比较惨的,肢(zhī)体不完整的,赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服,赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由(yóu):说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走(zǒu),无法唤回,其实(shí)是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾(jí)病;而投河自尽的是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎(tāi),其实是(shì)尸体泡烂了(le),无法运回;又(yòu)说(shuō)那些(xiē)遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪孽深重(zhòng)之人,魂(hún)魄不配回归故(gù)里,说白了还是(shì)因为(wèi)尸体不完整。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法,其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸(shī)体运送,另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特(tè)有(yǒu)的(de)运(yùn)动原(yuán)理。

第(dì)一种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人一(yī)组,师傅在前摇铃铛,徒(tú)弟在后背(bèi)尸体,而且是处理过的尸体(tǐ),毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后,赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体,而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出,塞进稻草,其余(yú)部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹(mǒ),也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的,这(zhè)样可以防止尸体在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu),赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ),再穿(chuān)上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以(yǐ)路(lù)人看到的(de)赶(gǎn)尸(shī)队都(dōu)是双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为(wèi)了(le)增(zēng)加(jia4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸ā)神秘感,赶尸匠身穿青布(bù)长衫,脚踏(tà)一双草鞋,腰系(xì)黑(hēi)色腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜(yè)路,而且不点灯,途中(zhōng)落脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些(xiē)列(liè)装a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸扮操作,路人见(jiàn)了都(dōu)会回避,死(sǐ)者亲人即使不(bù)怕,赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸(shī)体运送,通过把(bǎ)过程(chéng)神秘(mì)化(huà),迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛,更(gèng)可以向死者家(jiā)属多要报酬。

湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为,人死后会立即僵硬,过了四十八小时(shí)之(zhī)后(hòu)肌体又恢(huī)复一些柔软,然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节(jié),例如髋关节,在外(wài)力作用(yòng)下(xià),还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队(duì),就像(xiàng)前面提到的那样(yàng),将胳膊伸(shēn)直与地面平行,用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定,两具尸(shī)体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架(jià)子,尸体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前(qián)行。由(yóu)于捆(kǔn)绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿拥(yōng)弹性,所以赶尸队(duì)前行(xíng)时(shí)就出现一跳(tiào)一跳的感觉(jué),就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会问,两具尸体好歹重(zhòng)两百斤(jīn),得(dé)用多大(dà)力气才(cái)能拖动,还不如(rú)抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关,从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送,整体地(dì)势是从高至低的,大多(duō)是下坡路,利用地势差以及尸体(tǐ)运动的(de)原理(lǐ),可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路,这时将尸体背着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻,现代(dài)科学家也争论(lùn)不一。是真是(shì)假,还真(zhēn)无法判断。

湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之,湘西赶尸在今天(tiān)已经(jīng)不存(cún)在了,最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节,科学家们(men)也无(wú)法(fǎ)破解其(qí)原(yuán)理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行走,湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在的,可能古人将它神(shén)秘(mì)化了。

未经允许不得转载:IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站 a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸

评论

5+2=