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林心如生肖,林心如生肖属什么

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  “贤内助”意思是贤惠能干的妻子。

  亦用(yòng)以敬称他人的妻(qī)室。

  贤:有(yǒu)德行的(de);

  有才能的。

  出处:《儿女英(yīng)雄传》第一回:“孺人佟氏也是汉军(jūn)世家的一位闺(guī)秀,性情贤慧(huì),相貌端庄(zhuāng),针黹女工不用讲(jiǎng),就那操持家务,支应门庭,真算(suàn)得(dé)起安老爷的一位贤内助。

  ”

  拼音:xián nèi zhù。

  反义词:母夜(yè)叉。

  典故:

  晏(yàn)婴是战国时齐景公(gōng)的宰(zǎi)相,躯体不甚高大,据云长不(bù)满六(liù)尺(相当现(xiàn)在四(sì)尺(chǐ)三(sān)寸)但他很有才干,名(míng)闻诸侯。

  有一天晏婴(yīng)出门,坐看车子,由他的御者(马车夫)驾车。

  那位御者(zhě)的妻子很(hěn)贤淑,当御者驾(jià)看车子,经(jīng)过自己家的门口(kǒu)时(shí),他的妻(qī)子在(zài)门缝里偷看(kàn),看见她丈(zhàng)夫挥看马鞭(biān),现出洋洋得意的(de)样子。

  当天晚(wǎn)上她(tā)丈夫(fū)回家时,她就责(zé)他(tā)道:“晏婴身长不满六(liù)尺(chǐ),当(dāng)了(le)齐(qí)国(guó)的宰相,而且名闻天下,各(gè)国(guó)诸侯都知道他,敬仰(yǎng)他。

  我看(kàn)他的态度,还是(shì)很谦虚,一(yī)点也没有(yǒu)自满的意思(sī)。

  你身长八尺,外表比他雄(xióng)伟(wěi)得(dé)多,只(zhǐ)做了他的驾车(chē)人,还洋(yáng)洋得意,显得很睛傲(ào)的样子(zi),所以你不会发达,只能做些低贱的职(zhí)务,我(wǒ)实在替你觉得难为情(qíng)啊。

  ”

  御者自从听了他(tā)妻(qī)子的话(huà)后(hòu),态度逐(zhú)渐转变了,处处(chù)显得谦(qiān)虚和蔼,晏婴(yīng)看见御者(zhě)突然谦(qiān)和起来,觉得很奇怪,问(wèn)他的原因。

  御(yù)者就把妻子所说的一番话老老实实地告(gào)诉(sù)晏婴。

  晏(yàn)婴为他听到谏劝,能够马上改过,是(shì)一个值得(dé)提拔的人,于是推(tuī)荐他当(dāng)了(le)大夫的官(guān)。

  由这内助之贤的故事,后(林心如生肖,林心如生肖属什么hòu)人把它引伸来(lái),恭维(wéi)人家有(yǒu)贤淑的妻子(zi)。

  一般人对妻子能(néng)够帮助(zhù)丈夫,使丈夫的事业、学业(yè)、品(pǐn)格(gé)方面都有(yǒu)了进展,增加丈夫在(zài)社会(huì)上的(de)地位,就称(chēng)他有(yǒu)内助之贤。

  这就是贤内助的(de)由(yó林心如生肖,林心如生肖属什么u)来(lái)。

  造句:

  1、你果然(rán)是位贤内助,家(jiā)里整理得窗明几净(jìng),一(yī)尘(chén)不染。

  2、她是位善良(liáng)忠实的贤内(nèi)助,她(tā)照管店铺帮了我大忙。

贤(xián)内助是什么意(yì)思

  “贤内助”汉语词语(yǔ),读音为xiánnèizhù,释义是(shì)贤惠能干(gàn)的妻子(zi)。

  亦用以敬称他人的妻室。

  出处:《东(dōng)周列国(guó)志(zhì)》第五十回:“寡(guǎ)人好猎,樊姬(jī)谏嫌肆我不从,遂不食鸟(niǎo)兽之(zhī)肉(ròu),此吾贤内助也。

  ”

  《东周列好粗国志(zhì)》是(shì)明末小(xiǎo)说(shuō)家冯梦(mèng)龙著、清代(dài)蔡元(yuán)放(fàng)改编的(de)长(zhǎng)篇历史演义小说,成书于(yú)清代乾隆年间。

  《东周(zhōu)列国志》写的是西(xī)周结束(公元前789年)至秦统一六国(公元前221年),包(bāo)括(kuò)春秋、战国五百多年间的历友者镇史故事(shì),内容(róng)相当丰富复杂(zá)。

  小说描写了周幽(yōu)王凶(xiōng)残(cán)无(wú)道,周平王东迁,诸侯国争(zhēng)霸,士大夫(fū)势力日益(yì)壮大,最终(zhōng)形成七雄对峙(zhì)局面;批判了昏庸愚(yú)昧(mèi)的昏君暴君,揭(jiē)示了战争(zhēng)给人民带(dài)来的深重(zhòng)灾难;歌颂(sòng)了赏罚分明(míng)的(de)王(wáng)侯和有胆识的将(jiāng)相勇(yǒng)夫。

  小说的(de)布局谋篇主次分明,错落有致。

  每一故(gù)事既可(kě)独立成篇,又可贯穿一体。

  人(rén)物(wù)形象栩栩如(rú)生,故事描写引人(rén)入胜。

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