仁(rén)政在现(xiàn)代社(shè)会的意义议(yì)论文(wén)，仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义短篇是孟子仁(rén)政思(sī)想的现代(dài)意义：现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的(de)矛(máo)盾(dùn)，促进(jìn)全社会的合(hé)谐的。

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仁政在现代社会的意(yì)义议论(lùn)文，仁政在现代社会(huì)的意(yì)义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百(bǎi)姓的(de)生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活(huó)的(de)相水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字关政策，减小贫(pín)富(fù)差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促(cù)进全社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才能受到(dào)民众的支(zhī)持(chí)与(yǔ)拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟友(yǒu)，与(yǔ)人(rén)为善，这(zhè)样，才能提高自己(jǐ)的国际(jì)地(dì)位(wèi),在危难之时，才会得到更(gèng)多其(qí)它国(guó)家的支持(chí)与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的德治思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁政(zhèng)学说，成(chéng)为其政治思想的核(hé)心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运用于政(zhèng)治，以(yǐ)缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子一(yī)方面(miàn)严格区分了统治者(zhě)与被统治者(zhě)的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶(shù)人(rén)的等级(jí)制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者(zhě)的关系(xì)比作父母对子(zi)女的关系(xì)，主(zhǔ)张统治者应(yīng)该像父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民应该像对待(dài)父母一样(yàng)去(qù)亲(qīn)近、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟子(zi)认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实(shí)行仁政，可以得到人民的(de)衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如(rú)果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛，包括经济(jì)、政(zhèng)治、教育(yù)以及统一(yī)天下的途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字想的线索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从春(chūn)秋时(shí)期(qī)重民轻(qīng)神的思想发展而来的。

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