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一(yī)山放过(guò)一山拦全(quán)诗原版，一山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一(yī)山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创(chuàng)作的(de)七言绝(jué)句(jù)组诗(shī)作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常(cháng)，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活里人(rén)们习见的(de)现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验(yàn)，并(bìng)用(yòng)通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现出来(lái)，能给人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登(dēng)的(de)整(zhěng)个上山(shān)过程(chéng)，以及(jí)对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭(lǐng)的(de)坦易(yì)，与它实(shí)际上(shàng)的(de)艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破(pò)，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过(guò)程中(zhōng)要(yào)攀登多少道山(shān)岭，下山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的形容却(què)把(bǎ)山(shān)变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行人(rén)布(bù)置(zhì)了一个迷人阵，设置(zhì)了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人(rén)们无论做什么事(shì)，都要(yào)对前进(jìn)道(dào)路上的困难(nán)作好充分的(de)估计，不(bù)要被(bèi)一时的(de)成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一(yī)直不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江(jiāng)东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠断时，子规得得(dé)向(xiàng)人啼(tí)”意(yì)思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍(shào)熙二年(nián)事(s敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思hì)，当作(zuò)于绍熙(xī)三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历(lì)太常(cháng)博士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要(yào)说从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗得前来爬(pá)山(shān)的人白白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻(kè)出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今皖南山(shān)区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭(fàn)，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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