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劝百讽(fěng)一是哪个赋,劝百讽(fěng)一的意(yì)思是什么(me)

  劝百讽一,意思是形容(róng)规(guī)讽正道(dào)的言辞远远(yuǎn)及(jí)不(bù)上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但(dàn)结果却适得(dé)其反。

  出自《史(shǐ)记·司马相如列(liè)传》。

“劝百讽(fěng)一”说的是(C)

  A.西汉(hàn)初年的政(zhèng)论文

  B.汉代骚体赋(fù)

  C.汉大赋(fù)

  D.汉代(dài)后期(qī)的抒情小赋

劝百讽一(yī)的典故

  《汉书(shū).司马相如传赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百而(ér)风一(yī),犹骋郑(zhèng) 卫之声,曲(qū)终而奏雅(yǎ),不已戏(xì)呼!”颜师(shī)古(gǔ)注(zhù):“奢靡之辞多(duō),而节(jié)俭之言少也。

  ”谓相如之(zhī)赋虽意(yì)在讽谏,但(dàn)终因奢靡之辞多(duō)而掩其(qí)意。

  后以“劝百讽一”指文(wén)章意在警戒,而(ér)效果(guǒ)适得其反。

  梁(liáng)启超《译印(yìn)政治小200克等于多少毫升水,200克是多少ml水(xiǎo)说序(xù)》:“富谲谏于诙谐(xié),发(fā)忠爱于馨艳,其移人之深(shēn),视庄言(yán)危论,往往(wǎng)有过,殆未可(kě)以(yǐ)劝(quàn)百讽一而轻薄(báo)之也(yě)。

  ”

劝百讽(fěng)一解释

  意思解(jiě)释:形容200克等于多少毫升水,200克是多少ml水规讽正道的(de)言(yán)辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的(de)言辞。

  意在(zài)使人警戒,但结果却(què)适(shì)得其反。

  来源出处:《史(shǐ)记(jì)·司马相如列(liè)传》:“扬雄以为靡丽(lì)之赋(fù),劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋郑卫之声(shēng),曲终而奏雅,不已亏乎?”

  造句例句:梁启(qǐ)超《译印(yìn)政治小说序》:“视庄言(yán)危论,往往有过,殆未可以(yǐ)劝百(bǎi)讽一而(ér)轻薄之(zhī)也(yě)。

  ”

劝百讽一(yī)说(shuō)的是什么赋

  劝百讽一说的(de)是汉大赋,出自《法言》一书。

  史称(chēng)《法言》为扬(yáng)雄模仿《论(lùn)毁并(bìng)扮(bàn)语》而作,至于(yú)取名《法言》,则本(běn)于(yú)《论语(yǔ)·子罕(hǎn)篇》:法(fǎ)语之言,能无(wú)从乎和《孝(xiào)经·卿大夫(fū)章》:非(fēi)先(xiān)王之法言不敢道。

  法有准则和使物平直的(de)意(yì)思(sī),所以法言就是作为准则而对事(shì)情的是非给以(yǐ)评判之言。

  汉大赋(新体赋)兴起(qǐ)于汉(hàn)初,衰落于汉末,历时四百多(duō)年。

  汉大赋是汉赋的典型(xíng)形式。

  汉大赋用(yòng)反复(fù)问答的问答体(tǐ)形式,以铺叙渲染纤灶帝王(wáng)、贵族生(shēng)活为手段(duàn),以微刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨(zhǐ)归,结构宏大(dà),铺陈渲染(rǎn)了(le)大汉帝国(guó)无可比拟(nǐ)的(de)气魄与声威。

  劝百讽一的(de)意思是形容(róng)规讽正道的言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞(cí)。

  意(yì)在使人警戒,但结果却适得(dé)其反。

  “劝”蔽竖(shù)是鼓(gǔ)励的(de)意思,“讽”即讽谏。

  其意是说赋中鼓励(lì)的(de)成分(fēn)过多,淹没了(le)篇末(mò)的讽(fěng)谏主旨(zhǐ),本末倒置,结果欲讽反劝,适得其反(fǎn),助长了帝王的奢侈心理(lǐ)。

  这是扬雄(xióng)对汉大赋的批(pī)评。

  劝(quàn)百讽(fěng)一属于汉(hàn)大赋(fù),语(yǔ)出西汉末的《法言》。

  有人说劝百(bǎi)讽-出自《史记·司马相如列传》,《史(shǐ)记司(sī)马相如(rú)列传》只是对(duì) 扬(yáng)雄的提法做了自己(jǐ)的评价认为形容规(guī)讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞。

  “扬雄(xióng)以为(wèi)靡丽之赋,劝百而(ér)讽一,犹(yóu)驰(chí)骋(chěng)郑(zhèng)卫之(zhī)声,曲终而奉雅,不已亏乎?

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