独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪(nǎ)几个(gè)以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什(shén)么(me)叫独(dú)肖(xiào)，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖是独肖等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如(rú)婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是(shì)由十一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的(de)龙所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种动物的习性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活(huó)动的动物，因此以(yǐ)子(zi)时(午夜(yè)11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食(shí)，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时(shí)农(nóng)业社会(huì)的生活起居作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖(xiào)的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道与(yǔ)赤(chì)道附近的(de)恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十二(èr)支表示(shì)，而十二支(zhī)配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖(xiào)与(yǔ)二(èr)十八(bā)星宿(sù)存在对应关系。

　　明(míng)代大学(xué)士(shì)王鏊认为，二(èr)十八种动(dòng)物配属二十八星(xīng)宿，并以七(qī)曜统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕(yàn)，子也的格局。

　　清意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物即前十(shí)二(èr)属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二(èr)生肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的(de)记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从(cóng)木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚书(shū)》认为每十二年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天(tiān)下六岁一穰(ráng)，六岁(suì)一康，几十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活(huó)环境存在周(zhōu)期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份(fèn)的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛(shèng)的(de)动物，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定(dìng)动物兴衰(shuāi)与木星年有(yǒu)关，十二生肖和十二(èr)辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先(xiān)民常(cháng)用某种动物(wù)、无(wú)生(shēng)物或自然现象的(de)图(tú)形(xíng)作为本氏族的(de)保(bǎo)护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽(shòu)的混合形象形象就是远古(gǔ)各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼(yú)，商族的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙(lóng)为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两(liǎng)类，即六畜（马(意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音mǎ)牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前者(zhě)是(shì)人们为了经济目的而驯养，后者则一(yī)定(dìng)程度(dù)骚扰(rǎo)人类生活，先(xiān)民对(duì)其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族(zú)的名号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的(de)图(tú)腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二(èr)兽(shòu)历法将人(rén)与纪历十(shí)二(èr)兽(shòu)同列，是原(yuán)始(shǐ)人人兽不分的思(sī)想意(yì)识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集(jí)市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文(wén)中所(suǒ)言是(shì)各部(bù)落(luò)图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的图腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信服的学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑(chǒu)寅(yín)卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不(bù)废(fèi)耳，认(rèn)定生(shēng)肖的外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿十二宫而(ér)造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类似(shì)的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土推(tuī)翻此说，世(shì)界各(gè)国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并(bìng)以(yǐ)此形(xíng)成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北(běi)肖之一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而(ér)且很诚(chéng)实，可是其的友好举动往往使(shǐ)别人感(gǎn)到(dào)很拘谨，他们经常患得患失，不过(guò)他们有很强的(de)承(chéng)受能(néng)力(lì)。

　　生(shēng)肖牛(niú)做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念(niàn)和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善(shàn)解人意。他们只(zhǐ)注(zhù)重眼(yǎn)前的事物，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人特(tè)别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音