一(yī)睹(dǔ)人间盛世(shì)颜 远赴人(rén)间(jiān)惊鸿宴全诗，远赴人(rén)间惊鸿宴全诗(shī)作者是“远赴人间(jiān)惊鸿宴”是杂谈游记之(zhī)类(lèi)的古(gǔ)文选句，没(méi)有全诗的。

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一睹(dǔ)人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴(yàn)全(quán)诗，远赴人间惊鸿(hóng)宴全诗作(zuò)者

　　“远赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴”是杂(zá)谈游记之类的古文(wén)选句，没(méi)有全诗。

　　有杂句为：“远赴人间惊鸿宴，谈笑风生不动情(qíng)。

　　”“身在高门广厦(shà)之间(jiān)，常有(yǒu)山(shān)泽鱼鸟之思。

　　远赴(fù)人问惊鸿宴，客路(lù)尘寰红楼弦(xián)。

　　”“惊(jīng)鸿”是(shì)一个(gè)汉语(yǔ)词汇，含义有以下几(jǐ)种：1、惊飞的(de)鸿雁。

　　出自于三国·曹植《洛神赋》：“翩若(ruò)惊鸿，婉若游(yóu)龙(lóng)。

　　”译文：翩然(rán)若惊飞(fēi)的鸿(hóng)雁(yàn)，婉约若游(yóu)动七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数的蛟龙(lóng)。

　　2、形(xíng)容美(měi)女轻(qīng)盈优美(měi)的舞姿。

　　出自于(yú)清(qīng)代龚自珍(zhēn)《霓裳中序第一》词(cí)：“惊鸿起，素衣(yī)二八(bā)，舞罢老(lǎo)蟾泣(qì)。

　　”译文：美人(rén)开(kāi)始跳舞，白色衣服，舞蹈跳完了，老蟾哭了。

　　3、借指体态(tài)轻盈(yíng)的(de)美女或旧爱(ài)。

　　出自于(yú)宋代陆(lù)游《沈园二(èr)首·其(qí)一》：“伤(shāng)心桥下春波(bō)绿(lǜ)，曾是惊鸿照影(yǐng)来。

　　”译(yì)文(wén)：那座令人(rén)伤心的桥下(xià)春(chūn)水依然(rán)碧(bì)绿，当(dāng)年我曾在这(zhè)里见(jiàn)到(dào)她美丽(lì)的身影(yǐng)。

　　“惊(jīng)鸿”造句(jù)：1、我(wǒ)的思(sī)念避不(bù)及你的惊鸿一瞥。

　　2、我(wǒ)所有的(de)财富，不过是你那烟花绽放(fàng)惊鸿一般的笑容(róng)。

　　你的笑消失，我(wǒ)就(jiù)贫(pín)穷(qióng)到乞丐般，一(yī)无所有。

远赴人间惊鸿宴,一睹人间(jiān)盛(shèng)世颜全诗是什(shén)么?

　　全诗(shī)只有这一(yī)句，这句(jù)话没有下一(yī)句了。

　　远赴人间惊(jīng)来鸿宴，一(yī)睹(dǔ)人间源盛世颜的意思：从遥(yáo)远的地方(fāng)来到人间这个美丽的(de)地方美(měi)好(hǎo)地生活着，（顺便）还可以尺(chǐ)卜看看(kàn)人间盛世是什么样(yàng)子(zi)的。

　　解析：

　　1、“远赴人(rén)间(jiān)惊鸿(hóng)宴(yàn)，一睹人间(jiān)盛(shèng)世(shì)颜”并(bìng)不(bù)是古诗(shī)，而是杂谈游记之类(lèi)的句子(zi)。

　　2、远赴可以(yǐ)译作从(cóng)遥远的地方来；惊鸿宴本义指惊飞的鸿雁，但在这里(lǐ)指(zhǐ)美(měi)丽、美好(hǎo)的人间(jiān)生活，用(yòng)了(le)比喻(yù)的修(xiū)辞手法把惊鸿(hóng)宴比喻(yù)美好的人(rén)间生活；睹(dǔ)可以译作看、看看、观看等等；盛世颜(yán)指人间盛(shèng)世的样子。

　　现(xiàn)实意义：

　　1、我要努力变(biàn)优秀去看看(kàn)这美丽的世界(jiè)森困余，想爱谁就去爱，想追谁(shuí)就去追，想到了就去做，拼(pīn)命努力，拼命享受。

　　指历经一番磨难的人(rén)，已(yǐ)经无所畏惧。

　　2、我抵七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数达(dá)这人世(shì)间满足惊鸿一瞥(piē)，再(zài)看(kàn)一(yī)看(kàn)大好山河(hé)（绝世(shì)容颜）。

　　惊(jīng)鸿本(běn)就是极(jí)美的词，短暂，至于盛世颜此滚，我感觉有几种解释：大好山河，绝(jué)世美人，繁(fán)荣人间。

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