作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生的。

　　关(guān)于作家许地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料以及作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)20字(zì)，许地山简介资料(liào)，许地(dì)山(shān)简介(jiè)10字(zì)，许地山简介及代表作品(pǐn)等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

作家许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深(shēn)研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印(yìn)度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著(zhù)名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期(qī)新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文(wén)学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香(xiān正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长g)港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一(yī)生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国现代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候的(de)一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一家人收获(huò)花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不图(tú)虚(xū)名、默默(mò)奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关(guān)系(xì)；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考证，对(duì)礼俗(sú)的(de)议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语文(wén)部(bù)分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料(liào)是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

　　关(guān)于作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资料以(yǐ)及作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地(dì)山简介20字(zì)，许地(dì)山简介(jiè)资料，许地山简(jiǎn)介(jiè)10字，许地山简(jiǎn)介(jiè)及代表作品等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

作(zuò)家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长(rù)燕京大学，得文学士(shì)学(xué)位(wèi)后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文(wén)和中国(guó)古代的(de)金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落(luò)华生(shēng)（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事文学活动，后转入(rù)英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文(wén)学院主任(rèn)教授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等，与印度(dù)文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散文(wén)，全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记(jì)录了作者小时候(hòu)的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了(le)作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度(dù)等问题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的(de)考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对(duì)香港考古工(gōng)作的(de)记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)-许地山

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