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杞人(rén)忧天是寓言故事吗

　　是的，杞(qǐ)人忧天(tiān)是寓(yù)言故事(shì)的。

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)》是我国(guó)战国时期道家经典著作《列子》中记载的一(yī)则寓言(yán)。这则寓(yù)言经(jīng)过杞(qǐ)人担忧六合崩坠的(de)故(gù)事，

　　嘲笑(xiào)了(le)那(nà)种整(zhěng)天怀着毫无必要的担忧和无穷无尽(jǐn)的担忧(yōu)，既自扰(rǎo)又扰人的庸(yōng)人，告知人(rén)们(men)不要毫(háo)无根(gēn)据地担忧和担忧。全文涵义深(shēn)入，形(xíng)象明显(xiǎn)，要言不烦，逻辑谨慎，文气(qì)贯穿，趁热(rè)打铁。

杞人忧天塞的意思

　　杞人忧天(tiān)和出塞担忧(yōu)的区别是表达的(de)担忧不同。

　　杞(qǐ)人忧天多用于嘲讽那些(xiē)为(wèi)原本不必担忧(yōu)的(de)事(shì)而去(qù)担忧(yōu)忧愁的人，有高枕无忧的认识(shí)固然是(shì)好的，可是面(miàn)临(lín)无(wú)法改动或许不太可(kě)能(néng)产元电荷e等于多少？生(shēng)的工(gōng)作，没有必要过度的担(dān)忧。

　　对待事物，应该多持达观活跃(yuè)的情绪(xù)，往好的(de)当(dāng)地(dì)想。

　　留意心思平衡(héng)，无需自(zì)寻烦恼(nǎo)；而出塞是指(zhǐ)王昌(chāng)龄的《出塞》，首要(yào)表现了人们对实际行将产生业务的担忧。

　　出(chū)塞(sāi)意(yì)思是脱离疆土，到他国或敌国去(qù)。

　　表达了王昌龄巴望平和日子(zi)的爱情，期望(wàng)朝(cháo)廷委任(rèn)贤臣(chén)良(liáng)将(jiāng)，提(tí)前完毕战役，使公民休养生息。

杞人忧天(tiān)的意(yì)思是(shì)什么？

　　杞人(rén)忧天的意(yì)思(sī)是(shì)：总是去担(dān)忧那些不切实际的事物(wù)。

　　读音：[qǐ rén yōu tiān]

　　出处：

　　1.《列子·天瑞》：“ 杞国(guó)有人，忧六合(hé)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　”后(hòu)用以比方(fāng)不必(bì)要(yào)的担忧(yōu)。

　　 清邵长(zhǎng)蘅 《守城(chéng)行纪(jì)时势也》诗：“纵令音讯未必(bì)真，杞人忧天独苦(kǔ)辛。

　　”

　　2.唐李白(bái)在《梁(liáng)甫吟》顶用这个典故写出(chū)“杞国无事忧天倾”的(de)诗句。

　　后(hòu)用“杞人忧天(tiān)”比方毫无必要的(de)担忧和担(dān)忧。

　　注(zhù)音：ㄑㄧˇ ㄖㄣˊ ㄧㄡ ㄊㄧㄢ

　　近(jìn)义词：庸人(rén)自(zì)扰、伯虑(lǜ)愁眠

　　反义词：高枕无(wú)忧、泰(tài)然自若元电荷e等于多少？>

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