赶尸(shī)是古代湘西一(yī)项被神秘(mì)化的职业(yè)，师徒二人通过一系(xì)列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没(méi)有便利的大(dà)路(lù)供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花(huā)大(dà)钱请人运(yùn)尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看到(dào)的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象(xiàng)就出自湘西赶尸(shī)的(de)传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽(kuān)大的黑色布(bù)衣(yī)，各(gè)个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待(dài)，尸体不(bù)可能自己前行，但这(zhè)些(xiē)传说(shuō)又不是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不(bù)是(shì)什么(me)活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完(wán)整，没(méi)有传染病等方(fāng)便他们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)还编了一(yī)些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实(shí)是怕(pà)自己被(bèi)传(chuán)染疾(jí)病(bìng)；而投河(hé)自尽的是(shì)被(bèi)替代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄(pò)不配(pèi)回归(guī)故里，说白了(le)还是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些(xiē)属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋(bá)山(shān)涉水不是个(gè)轻松(sōng)活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处(chù)理(lǐ)尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样可以(yǐ)防(fáng)止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的(de)赶尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié)，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽(mào)，手持(chí)铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜(yè)路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回(huí)避，死者亲人(rén)即15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟使不怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他(tā)靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通(tōng)过把过程神秘化，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人(rén)认为，人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬(yìng)，过(guò)了(le)四十八小(xiǎo)时(shí)之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节，例如髋(kuān)关节(jié)，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问，两具(jù)尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬(tái)着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从高至低(dī)的，大(dà)多是(shì)下坡(pō)路，利用地势(shì)差以及尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然(rán)也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天(tiān)已经(jīng)不(bù)存在了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家们也无法破(pò)解其(qí)原理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟(yàng)自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的，可能古(gǔ)人(rén)将它神秘(mì)化了(le)。

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