都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)兹(zī)别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细(xì)长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则(zé)性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的(de).都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的(de)琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的(de)音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于(yú)南(nán)疆一带，主要用于年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思演(yǎn)奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音色明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起来(lái)的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发(fā)展改进(jìn)，不但丰富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高(gāo)了(le)表现力，现(xiàn)已成为一件(jiàn)具(jù)有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周围(wéi)装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技(jì)巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时(shí)，它(tā)的声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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