作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地(dì)山(shān)，笔名落(luò)花生的(de)。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读(dú)书，中学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后再入(rù)宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星金文(wén)、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国现代(dài)著名(míng)小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四(sì)”时期(qī)新文(wén)学(xué)运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学(x娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星ué)院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘(chén)御(yù)。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是(shì)中国(guó)现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记录了作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用(yòng)的人，不(bù)要做(zuò)只讲(jiǎng)体(tǐ)面(miàn)而(ér)对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连(lián)载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度(dù)等问题。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也(yě)有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值(zhí)和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-许地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到(dào)漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学(xué)院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文(wén)学院，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活(huó)动(dòng)，后转入(rù)英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是(shì)中(zhōng)国现代(dài)作家许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生(shēng)——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写，真实地记录(lù)了作(zuò)者(zhě)小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获(huò)花(huā)生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处(chù)的人娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星(rén)，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只(zhǐ)求有益(yì)于社会的(de)人生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并(bìng)讨论了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

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