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克己慎独守心明(míng)性 什么意思出(chū)自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从(cóng)自己内心(xīn)的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培(péi)养(yǎng)节制自己(jǐ)的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也(yě)要严格要求(qiú)自己，是对个人内(nèi)心深处(chù)比较隐蔽的(de)思(sī)想意识进行(xíng)自律的一种修养方式，防(fáng)止错(cuò)误思想及(jí)私欲，邪(xié)念不(bù)生(shēng)，时时保持正念，对自觉性(xìng)要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行(xíng)事。

　　意思是(shì)说严格(gé)控制自(zì)己的(de)欲望，不(bù)靠别人监(jiān)督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境界：树立远大(dà)理想(xiǎng)和抱(bào)负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行(xíng)反”认识(shí)模式，以(yǐ)穷理尽性(xìng)地形(xíng)成(chéng)完整的系统知识、慎全独(dú)一(yī)。

克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎(shèn)独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑以自牧，含章(zhāng)可(kě)贞，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正(zhèng)气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己(jǐ)，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　意思是(三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积shì)君子(zi)在独处时，即使别人(rén)看(kàn)不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不(bù)做违反道(dào)德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺(qī)内心，纳(nà)百川，严于(yú)律己。

　　对慎独的解读：<三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积/p>

　　慎独表(biǎo)明的是(shì)一(yī)种人生(shēng)态度，表里(lǐ)如一；彰显的是(shì)一种人生境(jìng)界，襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出(chū)许多(duō)秉持这一野轿(jiào)操守的(de)君子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你(nǐ)知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘(liú)备“勿(wù)以恶小而为之(zhī)，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采“处(chù)世当(dāng)无(wú)愧于心(xīn)”；元(yuán)代许(xǔ)衡不(bù)食(shí)无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不(bù)是慎独自律、追求道(dào)德完善(shàn)的体现。

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