不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步(bù)的积(jī)累起来，一段时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思(sī)

　　比喻学(xué)习(xí)应(yīng)该有恒(héng)心，要(yào)坚持下去(qù)，不要半(bàn)途而(ér)废。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；<五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方'color: #ff0000; line-height: 24px;'>五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方/p>

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不能十步(bù)；

　　驽马十(shí)驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上食埃土，下(xià)饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山(shān)，风雨从这(zhè)里(lǐ)兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步(bù)的行程，就没有办法(fǎ)达到(dào)千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十(shí)天，它(tā)的成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉(quán)水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹钳，但(dàn)是(shì)没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身，这是(shì)因(yīn)为它(tā)用心浮躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情不一(yī)点(diǎn)一点积累，就永远无法达成(chéng)目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千(qiān)里；不积(jī)小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是(shì)：没有一步(bù)半步(bù)的累计，就没(méi)有办法到达千里(lǐ)的地(dì)方；不积累(lèi)小河流，就没(méi)有办法汇(huì)成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名(míng)况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家(jiā)、政治家，儒家(jiā)代表(biǎo)人(ré五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方n)物(wù)之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭(jì)酒，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思(sī)想有所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子(zi)的(de)性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡献。

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