草木(mù)本(běn)无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求美人折全(quán)诗是(shì)“草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求美人(rén)折”的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢(ne)的(de)。

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草木(mù)本无心,何(hé)求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是(shì)：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出自(zì)唐代诗人(rén)张九龄(líng)所作(zuò)的一首五(wǔ)言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原(yuán)文是(shì)“欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓(yù)意，抒(shū)发了作(zuò)者(zhě)的(de)身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是其(qí)五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这两句诗的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自(zì)唐代张九龄(líng)《感遇十(shí)二(èr)首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女(nǚ)人，而是(shì)指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻到(dào)了(le)兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人(rén)百(bǎi)世之(zhī)师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻(wén)伯(bó)夷之风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世之(zhī)上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的(de)东(dōng)西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰(lán)桂的特质而受到(dào)感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人(rén)所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质本(běn)身就是(shì)好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口　因此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰(lán)桂有(yǒu)知觉(jué)的话，应当是很乐(lè)意让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们(men)做为一(yī)个人的本(běn)分，并非是为(wèi)了(le)借(jiè)这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的(de)桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口逸(yì)的高人，闻到芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为(wèi)荆州长史(shǐ)时所(suǒ)作，诗人托物言(yán)志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质(zhì)，来比喻自己守正不阿的(de)高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不(bù)因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自(zì)己的志(zhì)洁行(xíng)芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风(fēng)吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花(huā)在仲(zhòng)秋明月的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发(fā)，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的(de)季节(jié)。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的(de)客观辩证法；也表达了真正的贤(xián)人志(zhì)士(shì)只有(yǒu)在(zài)政(zhèng)治开明(míng)的时代才(cái)能施展自(zì)己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露(lù)了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科(kē)——感遇(yù)·其一

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